贞观政要崇儒学读后感摘录(8)

他便是事必躬亲的例子，甚至连公司食堂的事情，也是天天过问，觉得厨子做菜不好吃，就亲自下厨。
于是各个部门的负责人，都没有任何一点点的决策权。所有决定，都得经过老总，老总出差了，这事情就得搁着，绝不敢自作主张。因为很多事情不是电话里足够说清楚的，同时大家也不愿意担着一个惊动了老总的风险，实在有事，也是打电话给我，让我找时机旁敲侧击一下。
以前说所谓“垂拱而治”只是理想状态，其实不然。
垂拱而治是可行的。作为一把手，只需要保证自己的修养足够做重大决策。比如，要有足够高尚的操行、足够的知识和智慧、足够的眼界和预见力。
而埋头于日常细末的老总，是很难脱身去训练自身的修养的——琐事能够磨掉一个人太多的精力。
这一点上，皇帝和百姓的差异还是颇大的，毕竟是功能不同的器官零件。
不在其位，不谋其政。
各司其职，各尽其责。
贞观政要读后感1000字
从《贞观政要》的记载中，可以看出李世民是一个十分注重修身之人，堪称历代君王之典范。他对自己提出了许多超乎寻常的要求，并且数十年如一日地坚持着，偶有松懈也能迅速纠正，励精图治、勤勤恳恳，因而开启了贞观之治，创造出一个光辉耀眼的时代，为其后三百年盛世打下了坚实的基础，在中国历史和世界历史上都留下了浓墨重彩的篇章，“赢得身前身后名”，值得我们尊敬和学习。
首先学习他忧国忧民的真情怀。在《贞观政要》中，李世民反复提及自己的忧虑和恐惧，他说自己何德何能，竟能享受如此洪福、盛景和礼遇！担心自己愧对天地和百姓，更害怕一着不慎导致国破家亡、身败名裂，于是坐卧不宁、废寝忘食，真的是如临深渊、如履薄冰。这种强烈的危机意识在古代并不多见，大多数君王都是健忘症、乐天派，所谓“无知者无畏”吧，他们不愿意居安思危，想太多事情，每天都是歌舞升平，不相信也不害怕灾难，更不必说敬畏历史、敬畏百姓了。譬如爱美人胜过爱江山的唐明皇李隆基，有意无意地忽略了潜在的危险，爆发了安史之乱，差点身首异处，本是咎由自取，却连累了天下苍生，岂不是可叹又可恨。回到现在，反观诸己，我们有幸生活在前所未有的和平岁月里，是否就不需要忧国忧民了呢？古人说：“生于忧患，死于安乐”，“人无远虑，必有近忧”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”…