善于比较和优化读后感整理(68)
2022-08-10 来源:百合文库
本书主要分为三部分,第一部分为重新探索自我;第二部分为个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分为公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分为自我提升和完善。
第一章,由内而外全面造就自己。本章一开始就抛出了很多问题,并研究了很多思想相关的文章,重点是让大家明白到底什么才是我们应该恪守的原则和做人做事秉持的根本。当前社会发展太快,物欲横流,社会浮躁,很多人都想用快速的、捷径的、自认为合理的方式去满足各种内心的欲望,却忽视了内心真正需要坚持和遵守的基本原则。中华文化源远流长,我们民族能一直繁衍至今,老祖宗留下来的一定是交给我们做人做事的根本,诚信道德、敬天爱人、知行合一、互敬互爱、尊老爱幼等。我相信我们只有真正的不断领悟这些并坚守这些,才能把事情做得更好,才能把企业经营的更好,才能把中国发展的更好,没有捷径。
第二章,七个习惯概论。习惯的养成挺难的,习惯需要知识、技巧和意愿。人类成长过程会经历三个阶段,依赖期(以你为核心)、独立期(以我为核心)和互赖期(以我们为核心)。依赖期到独立期,我们需要养成三个习惯(积极主动、以始为终和要是第一),独立期到互赖期,我们需要养成三个习惯(双赢思维、知彼解己和综合综效),互赖期之后,我们需要养成不断更新的习惯,将之前的六个习惯融会贯通,不断进化。作者表述的产出与产能平衡原则,其实又何尝不是我们做人做事的基本原则,其实在这方面,老祖宗早就跟我们留下了很多。道德经、王阳明心学等经典著作里都有提及。凡是要按照其规律和原则做事,不可过度。拔苗助长、杀鸡取卵、饮鸩止渴等谚语故事就是明显的打破了平衡的原则,导致失败,这种例子数不胜数。
第三章,习惯一:积极主动。个人愿景的原则。人性的本质是主动而非被动的,最令人鼓舞的事实,莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值。在刺激与回应之间,人类有选择的自由,包括自我意识、想象力、良知、独立意志。变被动为主动,扩大自己的影响圈,做出承诺并信守诺言。人之所以为人,就是因为我们有区别于其它动物的意识,这种意识潜在变现一定是积极主动的,我们历史上也有很多积极主动去改变的典例,愚公移山、大禹治水等,都是积极主动去改变自然应对困难的故事,所以说积极主动是做事的基本原则,自暴自弃、消极应对只能使得事情越做越糟。
第一章,由内而外全面造就自己。本章一开始就抛出了很多问题,并研究了很多思想相关的文章,重点是让大家明白到底什么才是我们应该恪守的原则和做人做事秉持的根本。当前社会发展太快,物欲横流,社会浮躁,很多人都想用快速的、捷径的、自认为合理的方式去满足各种内心的欲望,却忽视了内心真正需要坚持和遵守的基本原则。中华文化源远流长,我们民族能一直繁衍至今,老祖宗留下来的一定是交给我们做人做事的根本,诚信道德、敬天爱人、知行合一、互敬互爱、尊老爱幼等。我相信我们只有真正的不断领悟这些并坚守这些,才能把事情做得更好,才能把企业经营的更好,才能把中国发展的更好,没有捷径。
第二章,七个习惯概论。习惯的养成挺难的,习惯需要知识、技巧和意愿。人类成长过程会经历三个阶段,依赖期(以你为核心)、独立期(以我为核心)和互赖期(以我们为核心)。依赖期到独立期,我们需要养成三个习惯(积极主动、以始为终和要是第一),独立期到互赖期,我们需要养成三个习惯(双赢思维、知彼解己和综合综效),互赖期之后,我们需要养成不断更新的习惯,将之前的六个习惯融会贯通,不断进化。作者表述的产出与产能平衡原则,其实又何尝不是我们做人做事的基本原则,其实在这方面,老祖宗早就跟我们留下了很多。道德经、王阳明心学等经典著作里都有提及。凡是要按照其规律和原则做事,不可过度。拔苗助长、杀鸡取卵、饮鸩止渴等谚语故事就是明显的打破了平衡的原则,导致失败,这种例子数不胜数。
第三章,习惯一:积极主动。个人愿景的原则。人性的本质是主动而非被动的,最令人鼓舞的事实,莫过于人类确实能主动努力以提升生命价值。在刺激与回应之间,人类有选择的自由,包括自我意识、想象力、良知、独立意志。变被动为主动,扩大自己的影响圈,做出承诺并信守诺言。人之所以为人,就是因为我们有区别于其它动物的意识,这种意识潜在变现一定是积极主动的,我们历史上也有很多积极主动去改变的典例,愚公移山、大禹治水等,都是积极主动去改变自然应对困难的故事,所以说积极主动是做事的基本原则,自暴自弃、消极应对只能使得事情越做越糟。