造型与设计读后感汇总(4)
2022-07-08 来源:百合文库
第一是“与身体结构共鸣的造型”。她对称,统一,同时还产生漩涡,抓住宇宙的根本原理。在这个部分中,杉浦先生先是论述了人的眼睛与宇宙中两个天体:太阳与月亮的联系。用亚洲绘画中对太阳和月亮的"描绘来揭示两者不同的属性和象征,太阳以红色和金色表现,相争永生不变,而月亮则以二十八天为一个周期,反复“圆缺”象征死亡与再生的循环变化,太阳象征男性和火,而月亮象征女性和水。二者相互对立,又与人类产生绝非偶然的联系。书中举出中国神话中的盘古左眼为日,右眼为月的形象和和日本“记纪神话”中的伊奘诺尊生出天照大神和月读尊的传说,以及古印度,古埃及神话中的创世神的形象来证明传统神祗眼睛的造型与日、月和宇宙的联系。又以日本的不动明王像中的“青不动”像眼睛的造型联系日本歌舞伎演员的“睥睨”眼相,赋予日月眼相以降魔的咒力。
他认为会放射出对周围不可视物的透射力,亚洲各种图像中出现的眼睛都渗透着一种降魔驱邪的灵力。而日月眼是以两个眼球为主题,使“视”和“内在灵力”相结合表现出来的巧妙的造型。
我觉得这部分对我启发最大的是杉浦康平先生对于对称造型的研究。这章他通过对日本和整个亚洲的具有特色的对称造型进行深入的探讨,揭示对称和漩涡造型蕴含的生命意义,在中国古老的文字甲骨文和金文中,可以寻找到很多对称的字形。如左与右,均是由左右手型演化而成,而两手在空中呈漩涡状又产生了“灵力”。书中提到日本注连绳,是一种净化神域,降魔驱邪的物品。其中的鹤和龟造型象征着长寿和繁荣。
而鹤与龟是两种不同属性的生物,白鹤在天空中轻盈明快,乌龟在地上爬行厚重混沌,形成阴与阳的互补相结合具有流动性,其实也是形成了生命的漩涡,阴阳在中国是对立统一的且处在不断变化之中,双方互相吸纳,产生循环往复的漩涡,对于阴阳的看法即是中国人对于世界的看法,认为世界是一个整体而不是分割的,人的体内也有两种相对的力量在旋转生长,所以人和世界和宇宙都拥有共同的原理。这种“不是分割,而是合一”的思想与中国传统太极阴阳相契合,在其他亚洲地区应该也会有这种对立统一的造型出现,我觉得这也说明亚洲不同地区文化是有相通性的。而这种思想对于一个设计者有很大的启发,可以思考在设计中如何运用两种相互对立而需要相互依存的元素来达到视觉上的平衡。我觉得这也是从设计上反应东方哲学的内涵。
他认为会放射出对周围不可视物的透射力,亚洲各种图像中出现的眼睛都渗透着一种降魔驱邪的灵力。而日月眼是以两个眼球为主题,使“视”和“内在灵力”相结合表现出来的巧妙的造型。
我觉得这部分对我启发最大的是杉浦康平先生对于对称造型的研究。这章他通过对日本和整个亚洲的具有特色的对称造型进行深入的探讨,揭示对称和漩涡造型蕴含的生命意义,在中国古老的文字甲骨文和金文中,可以寻找到很多对称的字形。如左与右,均是由左右手型演化而成,而两手在空中呈漩涡状又产生了“灵力”。书中提到日本注连绳,是一种净化神域,降魔驱邪的物品。其中的鹤和龟造型象征着长寿和繁荣。
而鹤与龟是两种不同属性的生物,白鹤在天空中轻盈明快,乌龟在地上爬行厚重混沌,形成阴与阳的互补相结合具有流动性,其实也是形成了生命的漩涡,阴阳在中国是对立统一的且处在不断变化之中,双方互相吸纳,产生循环往复的漩涡,对于阴阳的看法即是中国人对于世界的看法,认为世界是一个整体而不是分割的,人的体内也有两种相对的力量在旋转生长,所以人和世界和宇宙都拥有共同的原理。这种“不是分割,而是合一”的思想与中国传统太极阴阳相契合,在其他亚洲地区应该也会有这种对立统一的造型出现,我觉得这也说明亚洲不同地区文化是有相通性的。而这种思想对于一个设计者有很大的启发,可以思考在设计中如何运用两种相互对立而需要相互依存的元素来达到视觉上的平衡。我觉得这也是从设计上反应东方哲学的内涵。