攻心为上读后感1000字精选(20)

大凡一门学问真正到了要苦学的地步（当然不包括自然科学，自然科学在早期是要苦学的，后期跟人文科学有相通的地方），大概就是没天分吧，这样的学也是学不好的。象人文科学，更多的是一种感悟，感悟于心，才能感其言，心有戚戚，否则，哪怕是背了再多的理论，仍可能是个门外汉。而有的人，哪怕不学这样的理论，他自然也能用得炉火纯青的，到别人达不到的境界，这个大概就是天赋。就象是写诗，学文学理论学得太透彻的人写出来的东西是死的，而那些真正写得出好东西的人，太天真，太自然，恐怕根本就不知道什么是文学理论，就象李白。
这本书倒让我想到了另一本书，刘墉的《我不是教你诈》，写的也是人生之种种现实。只是这样的书，最好有点现实的积累再去看，才更合适一点，也比较容易看懂。但看得懂是一层，应用则是另一层。能用的人未必懂，能懂的人未必能用。那既能懂又能用的人，向来是稀少的。就象在古代的时候人们说“七十而从心所欲，不逾矩。”而那个时候其实是“人生七十古来稀”。所以能达到那个境界的根本就是少之又少。因为大多数人在七十岁以前都死了嘛。其实说到年岁，也是假的，有的人大概用不了那么多年，就能修到那个水平，而有的人即便是修到了七十岁，也不知道修成什么样了。说不定越修越小，修成了人见人厌的怪胎也说不定。就象小孩子有讨人喜欢和不讨人喜欢两种，那年老的人也是一样。有的人越老越受人的欢迎，有的人则越老越惹人嫌。
余尝读孙子之学，品其《兵法》，伏案细窥，感其统论精奥，探赜深幽，实为兵家无上之法也。唶叹之余，援引其说，浅论兵学，唯抒一己之见尔！
兵者，死生存亡之道，必以非常之谋度之。国鲜兵，则内不可治乱，外不可攘敌，内忧外患，必难久长，是故国不可一日无兵。兵强则国立，国立则民安，民安而后可治，孙子曰：“兵者，国之大事也！”此言得之。
兵之于国也，不可谓不重。如其然，则国之欲存，必先治其兵。然兵之所为者何？曰：“兵为防，非攻，非危不战，君必慎之。”故敌不犯我，吾安守也；敌若犯我，吾必击之。兵以义举，乱以智克；战以顺合，敌以奇胜。不兴无名之师，不动无妄之戈。此治兵之首也。古之所以为战者，利也。故兴兵之由，必为利争。吾不求盘剥他国，然两兵交接，辎费甚重，无利之战，徒劳也。故战须取利于敌，以彼之力，致以克敌，进而求保民之大利，以得家国之大利也。至于攻敌之法，则求兵不冒进，计不滥施。战不必胜，不可言战；攻不必取，不可拔城。非入死绝之地，非遇背水之时，不可轻言拼死。匪因小利而进，匪因小漏而攻，敌之诱也。孙子曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”故屈敌之法，全军为上，破敌为下，攻心为上，破城为下。攻城拔垣，死伤甚重，而所得一废城也。