中华养生大典读后感整理(16)

3、心理疏导
“尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也;精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也;穷神知化，德之盛也。”提示事物的发展变化具有周期性，人的生活遭遇可以转化，人事的吉凶在一定程度上取决于个人的行为与智慧[5]。又如，《遁》九三：“系遁，有疾，厉;畜臣妾吉”强调了情志与机体健康状况的关系。
而中华养生观念也强调性命兼修，讲求机体与精神的形神统一，在养护身体生理功能的同时，讲求心理上的平衡，保持精神上的乐观、修养道德，不仅是以德养身，更可以是一种提升。
古人云，易具医之理，医得易为用。追根溯源，中华养生文化在发展过程中融合了《易经》的多种元素，易经揭示生命的起源、阐析人类生存的物质基础、解释生理病理现象、分析病理变化与证候及指导养生。《易经》之于中华养生文化的指导意义，以及它在中华养生传统理论中的学术地位、作用、价值是任何一部作品都不可替代的，值得我们继续挖掘和发扬，掌握《易经》精髓有助于指引我们走上科学合理的养生道路。