牛天赐传诗人商人读后感聚集(2)

《牛天赐传》是我国现代文豪、小说家、戏剧作家老舍先生的一部长篇小说。主要讲诉了一个弃婴在一个小资产阶级家庭里成长、堕落的悲惨故事。小说的主人公是一个因天生有残疾被生生父母遗弃的婴儿，后被卖落花生的老胡发现，把他捡来送给了家境比较富裕却没有孩子的牛姓夫妻，因为这对夫妻觉得这孩子是老天爷给的，便给他取名为牛天赐。虽说牛老爷是个生意人，但他更是个马虎人，以“碰”着走运而致富；牛太太是精明人，以官样治家而立威。天赐在他们人生经验的教导下，由乳养而入家塾，进小学。一半聪明一半糊涂地随着环境而慢慢转变。他的无用、随便、任性、官派、敷衍，使他成为一个“不是玩意儿”的人。他莫名其妙地被学校革除，接着兵荒马乱，父母相续死去，财产被人占尽，落得靠从前的佣人四虎子在街头摆水果摊为生，幸而遇见他昔日的老师王宗斋救他一把，把他带到北平上学，故事暂结于此。
天赐原本也单纯、善良、诚实、有正义感。但是在旧中国的社会条件下，腐朽的观念腐蚀他，陈腐的偏见歧视他，落后的教育方法束缚他，最后，他学坏了，堕落了。
牛天赐的悲剧引起人们对教育的诸多思考。
思考一：
牛天赐的悲剧与错误的培养目标有关。当时的社会认为读书是为了做官。封建教育制度培养的都是维护封建制度的官，封建教育思想的核心就是读书做官。“仕”与“禄”已成为凝结在中国人心灵深处的观念，牛天赐周围的人们正是用“读书做官”的小锤敲打着他的心灵，使他成为“老中国儿女”。才上初小，他就有“唯有读书高”的优越感。开始觉得劳动人民的"孩子“野”、“脏”、“没意思”，不再珍惜与他们的感情；当他去拿初小文凭时，他甚至有点看不起他一向尊重的，却没上过一天学的父亲；后来他参加抗拒新主任的学潮，理由之一是新主任的父亲是木匠，而学校“绝不能要木匠的儿子来作主任”！足见其受封建思想毒害之深。这样的培养目标，只能培养出被私欲异化了的、利益熏心的、畸形病态的人。牛天赐就是这类人的典型代表。他的悲剧是封建教育的悲剧。老舍先生通过牛天赐所要表达的是改变国民性的思考，是国与人的思考。