渗透第二十一集全集观后感集锦(81)
2022-05-27 来源:百合文库
很久以前,有人郑重地向我推荐《菜根谭》。我想,他大概是从中得到不少的启发和收益吧。于是,有一个月,在每天睡觉前随手翻阅,断断续续地,终于看完了。然而,于我,启发收益是没有的。我不喜欢《菜根谭》。
中国是没有哲学的,只有断续零星的思想。幽思默想,没有逻辑的支撑,只能化作玄而又玄的言论。以佛的思想介入,便出现厌世无为的枯槁。如果世上种种都如禅一般死寂,禅也就失去天国的光辉。而我,总感到佛背后隐约的道。教训自然有着人生切己的感受,但老年人的感慨未必适合于青年人的行动。有时,洞达了悟、看虚世事,未必是一件好事。从古籍读出现代的内容,或许可以,但以为古人可以指导我们一生一世,则实在是大谬不然。
我想《菜根谭》之所以火热、畅销,是和前几年的“励志图书”有关吧。其实,《菜根谭》和“励志图书”有本质的区别。励志图书大多是泊来品,适合年轻人看。而《菜根谭》,是老年人的心境,淡泊却不达观。
篇42:菜根谭读后感
这里的“笛以无腔为适, 琴以无弦为高”放在原文中来看,“腔”是腔调,“弦”是弦律,而不是没有琴弦(楼上有人这么理解···)。所以总体意思是吹笛和奏琴都不需要强求什么腔调和弦律,心之所至,自然就会有心声被弹出。无心胜有心罢了。
幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适, 琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹, 便落尘世苦海矣!
无弦琴
【典源】梁萧统《陶渊明传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”◇《晋书·陶潜传》:“性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,日:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’”
中国是没有哲学的,只有断续零星的思想。幽思默想,没有逻辑的支撑,只能化作玄而又玄的言论。以佛的思想介入,便出现厌世无为的枯槁。如果世上种种都如禅一般死寂,禅也就失去天国的光辉。而我,总感到佛背后隐约的道。教训自然有着人生切己的感受,但老年人的感慨未必适合于青年人的行动。有时,洞达了悟、看虚世事,未必是一件好事。从古籍读出现代的内容,或许可以,但以为古人可以指导我们一生一世,则实在是大谬不然。
我想《菜根谭》之所以火热、畅销,是和前几年的“励志图书”有关吧。其实,《菜根谭》和“励志图书”有本质的区别。励志图书大多是泊来品,适合年轻人看。而《菜根谭》,是老年人的心境,淡泊却不达观。
篇42:菜根谭读后感
这里的“笛以无腔为适, 琴以无弦为高”放在原文中来看,“腔”是腔调,“弦”是弦律,而不是没有琴弦(楼上有人这么理解···)。所以总体意思是吹笛和奏琴都不需要强求什么腔调和弦律,心之所至,自然就会有心声被弹出。无心胜有心罢了。
幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适, 琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹, 便落尘世苦海矣!
无弦琴
【典源】梁萧统《陶渊明传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”◇《晋书·陶潜传》:“性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,日:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’”