陶渊明的咏贫士观后感总汇(2)

所以他后面笔锋一转，“量力守故辙，岂不寒与饥?”就从鸟的品格转到人，鸟好像有了人的品格。前面从云到鸟，是从字形联系的，现在又从鸟到人，由品格的相同联系。所以从鸟的“未夕复来归”说到人的“量力守故辙”，你要度量你自己的能力，这个“力”是你的"一切，思想、品格、修养、愿望、人生观等等。孔子说“五十而知天命”，何为“知天命”?就是你知道你这一辈子能做什么，不能做什么;该做什么，不该做什么。“故辙”就是我原来走的那条路。陶渊明说我知道有不能做的，我没有办法跟别人去争逐，所以量力而为，守住自己原来走的路。

可是要守住这条路谈何容易?陶渊明曾经给儿子留下一封信，说自己“性刚才拙，与物多忤”，就是性情过于刚直，才能又很笨拙，所以不能够应付、敷衍社会，“公式
陶渊明的诗写得非常简净，情意却是千回百转。所以苏轼说陶诗“质而实绮，
叶嘉莹《咏贫士》之一
咏贫士七首
其一∶
万族各有托，孤云独无依。
暧暧空中灭，何时见馀晖。
朝
迟迟出林
量力守故辙，岂不寒与饥?
知音苟不存，已矣何所悲。
其二∶
凄厉岁云暮，拥
南圃无遗秀，枯条盈北园。
倾壶绝馀沥，
诗书塞座外，日
闲居非陈厄，窃有愠见言。
何以慰吾怀，赖古多此贤。
其三∶
荣叟老带索，欣然方弹琴。
原生纳决履，清歌畅商音。
重华去我久，贫士世相寻。
弊襟不掩肘，
岂忘袭轻裘，苟得非所钦。
赐也徒能辨，乃不见吾心。
其四∶
安贫守贱者，自古有黔娄。
好
一旦寿命尽，弊服仍不周。