苏轼和黄州寒食的观后感摘录

一、诗言其志
《尚书舜典》中说：诗言志，歌咏言。孔子说：书以道事，诗以达意。此志与意皆指人的情感，诗表达作者的感受，揭示作者的内心世界。分析书法作品不能脱离它的内容，文字是作者内心世界最直接的体现。《黄州寒食诗帖》分为上下两首：
自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里，也拟哭途穷，死灰吹不起。
这是两首遣兴诗，表达诗人在人生困顿中无奈、忧愁、悲伤、烦闷的心情，在人生的颠沛流离中心如死灰、不复燃烧。黄庭坚在《黄州寒食诗跋》中感叹说：东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。对此诗的艺术成就给予极高的赞扬。
苏轼仕途坎坷，一生宦海浮沉，先后被贬杭州、密州、徐州、湖州，又到黄州，在黄州名义上是黄州团练副使，实际上处于地方官的监管之下，言论行为受到束缚，政治抱负难以施展，儒家入世的思想难以实现，此时诗人心中矛盾重重，在这种情况下写下《黄州寒食诗》二首聊以排遣精神上的寂寞。此时苏轼感觉自己的.人生就像被寒食节的清冷之境所笼罩：夜晚风雨中被摧残凋落的海棠花，正像自己郁郁不得志的命运，蒙蒙细雨中破旧的居身之所也是岌岌可危，厨房里空空荡荡，引火的柴草也已被雨淋湿，心中的儒家价值观也难以实现，此时想效仿阮籍穷途当哭，却发现自己心如死灰、不能复燃。在这样的心境下，苏轼提笔着墨写下心中所感，心中之境流注笔端，字是心情的外化，情义的酝酿无意中流传千古。
二、结体奇特
结体即字的间架结构，积其点画，乃成其字，《黄州寒食诗帖》结体奇特，大小疏密、轻重宽窄随心情而变，通篇参差错落，变化万千。总体上来看，字势偏扁，纵向密横向疏，从左下方到右上方呈斜向的平行四边形。经历人生悲苦的苏轼，自我解嘲地称自己的书法为丑书石压蛤蟆体。