乡村儒学电影观后感合计(65)

2.2反映了人民的苦难并予以深切同情
杜甫作为一个伟大的现实主义诗人，真实地反映人民疾苦，真挚地同情人民、关心人民，是其诗歌的一个极其重要的内容。这类作品，数量很多，它贯穿在诗人的整个创作历程里面，闪烁着现实主义的历史光芒。
“安史之乱”发生前，杜甫在困居长安十年期间的一些作品中，就表达了对人民群众的深切同情。其中以《自京赴奉先县咏怀五百字》为最，表达了对人民群众的深切同情和忧虑。“彤庭所分帛，本自寒女出;鞭挞其夫家，聚敛贡城阙”这几句，揭露了统治者不知厌足的“聚敛”“诛求”，对官府的苛重赋敛极为不满，从中表现出诗人对百姓的同情。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”官墙内外，一荣一枯，一生一死，成了两个截然不同的世界，揭露了统治阶级的社会罪恶，写出了人民的苦难生活，对于百姓的疾苦，他时时刻刻放在心上。杜甫同情穷苦百姓，其言其行皆感人至深，当他的幼子饿死时，他并没有只沉浸在“所愧为人父，无食致夭折”的个人悲痛中，他想到的是那些失业、戍边的人，即“抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒”。他想到了自己“生常免租税，名不隶征发”，尚且这样，而那些普通百姓，特别是失去产业的人和守卫边境的士兵就更不堪设想了。
张溍说：“不自忧，而为天下失业者忧，是何心境?”[1]确实，诗人从自己的忧愁想到别人的忧愁，把人民的忧愁当成自己的忧愁，这忧愁是何等地深重啊!从中体现了诗人对人民强烈的同情。正是由于诗人在困守长安的时候，生活潦倒，在这“长安苦寒谁独悲?杜陵野老骨欲折。……饥卧动即向一旬，敝衣何啻联百结”(《投简咸华两县诸子》)的生活中，迫使他更加正视现实，认清统治者的罪恶和腐朽，也看到人民的贫困和痛苦。因而在诗中发出了“穷年忧黎元，叹息肠内热”的感叹。封建社会的诗人文士对人民的疾苦，表示忧愁的不少，但一年到头无时不忧，一忧便忧到肠内热的并不多。而这首诗把诗人对人民的忧虑之情表现得极为深刻。