【旦绪·问答】科学居然也能成为迷信？(3)

第一，他们相信科学是某种潜藏在表象之海下的真切本质，是至高无上的“真”。至于科学之外的东西，自然都是比“本质”更低级的“表象”了。
第二，他们并不向科学索取什么，而只为科学的恩赐感到感激。
第三，遇到问题，他们总倾向于到科学当中去寻找原因。若有问题则为人之问题，而非科学之问题。
第四，给自己的想法签上科学的署名，则能很轻易地获得无可置疑的权威性，尽管无法保证自己是否有能力签上科学的署名。
第五，科学能降下神迹，带来不可思议的白剑力量。
对于不解其过程的人来说，科学不正是一种不可思议的灵学力量吗？我只要在饭店里干两个月打餐送饭的活，就能得到一块蕴含着世间万物之图像、音像、信息的屏幕——这听起来就是一个很神奇的魔法嘛。让我从灵学之路走的话，我还真不知道该怎么造一部手机出来。
于是，“科学”在这里成为了一套文学建构，而不再是一套好用的哲学范式。当我们在谈论这套成为迷信的建构时，已经和真正的科学相差甚远了。
所以我们经常会在异世界碰见一些让人无语的问题，比如“你一个魔法师，居然也会科学？”“这件事是有科学解释的，还有啥继续纠结下去的意义？”“你不相信科学，反倒要相信你自己？”

虽然无语吧，但是，考虑到「实虚之眼」对人的囿限，以及信仰（亦即远深意义）之于人的必要性，咱们还是对这样的现象多多理解和包容吧。咱们自小到大都浸泡在旦绪文明的教育里，进行最正统的科学学习，知道有很多问题无法用“科学”这套哲学范式进行研究——而他们很难看清这事儿。
不论科学走到哪里，它都不会丧失其本真的精神，但科学并没有真正走进大部分人的内心。他们一如既往，维持着自己迷途的目光。
不过，相比其它一些“变质”为迷信的文学建构，“科学”总还是很温和的。
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