从度量衡到赵子龙——论历史的厚重与轻浮(2)

律为基础，分别有五个基本概念——数、音、度、量、衡。数的产生不去多言，其中涉及术数推演部分我不甚明晰，但数字的产生便在此。音，则是基本的五音——角、徵、宫、商、羽，先定宫音，因为居中，然后增减来定其余四音，具体过程不甚明晰。
黄钟的作用很重要，代表黄钟律的这根竹管，其长度是九寸，分为九十份，便是一分，十分为一寸，十寸为一尺，十尺为一丈，十丈为一引，这是“五度”。这根竹管的容积是一龠（约能容纳一千二百粒黍米），合两龠叫一合（gě），也算是“合”单位的由来，十合为一升，十升为一斗，十斗为一斛，这是“五量”。这根竹管容纳的一千二百粒黍米的重量是十二铢，两个黄钟的量加起来是二十四铢，也就是一两，这也就是“两”单位的由来，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石（dàn），这是“五衡”。
对，我要告诉你的是，度量衡是由一个叫“黄钟”的乐器规定的，为了使之成为标准，还用不易磨损的铜仿造竹管做了标准器。有了标准器，就有了基本单位，上古之人再借助圆规和矩尺，能画出方圆，于是有了绳和准，规矩、方圆、准绳。这一切都有了，再辅以历法，便能教导臣民生活作息，便有了完整的文明。

以上的这些东西，不论取信否，都是详细记载在《汉书》之上的，字字真实。当然，怀疑的态度是必要的，我也并不纯是为了做科普，毕竟这样的知识，于我很足用，于他人可能不值一文。
实话讲，当花费时间看完这部分内容的影印图片后，我不禁发出感慨——当世之人，之所以言行轻浮，乃是因为没有见证历史的厚重。这番感慨一出，不禁觉得自己仿佛悟道，跃跃欲升，似已受古人昭示，心中已有向古弃今之心。
然而正是这种飘飘之感，方才察觉欲坠深渊。唐时有言曰：“以史为镜，可以知兴替”，今日不妨加一句——“以史为阶，可以傲古今”。
历史固然给我们的感觉是厚重的，但知史的意义是两面性的。一方面，详知历史可以诲人以教训，引以为诫，纠正自我言行，谦逊做人做事；另一方面，熟知历史便是身上一挂书袋，遇人不免想显露一番，以彰显自己才高一筹，久而久之，心中不免自生傲慢。更有甚者，若是门庭党众曾亲历往事者，学史之余，不免自傲于前人之功，借以为己之荣誉，殊不知一言一行，是在消耗前人功勋，久则必成败家儿孙一个。