【旦绪·绪记】『虚无序列』绪物·放下手机的叹气(2)

投影源生活在一个「日谣终点」并不明确的和平世界里，和同一世界的大众一样，为智能手机的发明感到欣喜，认为自己正随着时代一起，逐步迈入发达的未来世界。
随着时间推移，该社会的已经大体上将智能手机的新鲜感基本消费殆尽，而投影源同样如此。投影源将智能手机看作生活中一个普通的中性组成部分，但又潜藏地认为智能手机是未来科技的某种象征，蕴含着十足的先进性。
由感应得知，投影源在一次长达三小时的手机阅览之后，感到十分无聊和空虚，对比智能手机的先进性认知，创生了鲜明的落差感，绪物由是投影。
【沉血典例二】
四阶绪物。由于此绪物蕴含着“碎片化”相关的负面情绪，攻击效果犹如用细密的刀片进行天女散花。战斗过后，我和喜旦均遍体鳞伤，身上被扎满了密密麻麻的细密伤口。
投影源在经历了高度消耗意志力的残酷战斗过后，希望通过阅览智能手机产生欢愉感。但投影源并没有沉浸在丰富的意义感中，而是在碎片化的细碎内容之间来回翻阅。投影源最终耗尽甚至透支了休息时间，也没让自己从压抑的情感中走出来。

「物现」和「自意」之间的「隐喻」关系是十分复杂的。投影源或许曾在情绪比较轻松的时候，通过碎片化的阅览收获了丰沛的欢愉感，而此时情绪低迷，则很难再从相似的「物现」材料里感受到同样的快乐了。
投影源在虚无中使劲挣扎，最终也没能获取她/他所期望的意义感，懊悔不已。绪物由是投影。
在此也告诫同学们，一定要对自己的「水流主旋」做好规划，以免拖着伤痕累累的心去面对白剑之日和沉血之日。
【沉血典例三】
三阶绪物。此绪物和一个『否定序列』的四阶绪物一同出现。由于此绪物蕴含着对自我的否定，因而对我们的心理健康有较强的侵扰效果。
投影源没能明晰「物现」对「自意」的包裹关系，高估了自己的意志力，沉迷于手机阅览的欢愉感中无法自拔，致使原本的「日谣」任务没能完成，因而创生了强烈自我否定情绪。
同时，投影源也对手机阅览的过程进行了重新审视，发觉自己并没有收获丰沛的意义感。这个过程没能让自己感到满意，虚无感油然而生，绪物由是投影。