【读后感】【有剧透】大唐泥犁狱(2)
其次,玄奘受到的第一次和第三次刺杀,细细想来都有不合理之处。一个二八少女,娇生惯养,能在树上拉开军中角弓,射到百二十步外,且只差毫厘,又能孤身入山,模拟中年男子说话,在崖边设下陷阱?再者说,少女与玄奘的步幅也必不相同,怎能用步伐数目诱其入彀?
第三,所谓泥犁狱,工程难度实在超过大唐水平太多。就算现代,有各种工程机械和火药加持,在山中建立起这么大规模的造物都十分困难,遑论唐朝。无论是百余丈长、人臂粗细的铁链,还是几十丈高的实心铁柱,又或洞中铁索及减速装置,对大唐都过于科幻了。当然,在许多今人写古的小说中,都有类似问题,但既曰“推理”,我在这方面自然就希望能更贴近当时水平。退一万步说,钱粮好弄,铁从何来?在古代,铁可是军需材料,国家专卖,不是你想买就能买,更别说把这么多铁都运往毗邻突厥的河东了。
第四,郭对李的感情,总让我觉得别扭。前后反差太大,以至于我并不愿接受他的设定。
第五,是关于一个细节。作者在很多地方的考据都做得很好,唯有一个我觉得不该出错的地方出了错,那就是“大人”。在唐朝时,“大人”是专用于称呼父母的词,若说这是为了照顾读者,那也不该再多添一个描写绿萝只叫郭县令大人而不称爹爹的桥段。还是那句话,作为一本历史向的小说,我希望能更贴合当时实际。
说了这么多缺点,再来说说我喜欢的地方。
其一是文笔。顺畅流利,描写鲜活,读过一遍,我摘抄了不少句子下来。
其二是主题。神道设教之事,古已有之,便如儒家“天人感应”。作者选择的切入点十分巧妙,从佛道之争延伸到宗教对统治的帮助,再加上明知山有虎偏向虎山行、甘愿以身为饵“教化”黎民的李二,精彩纷呈,令人击节。
其三是结构。故事起承转合皆有其本,工整之中见巧思,首尾圆合,如转丸珠。虽然这是小说的基本功,但现在做不好这一点的实在太多。
其四是结尾。李二穷究狠追,终于还是没能得到想要的答案,而其原因,却是一个不相干的意外,颇有些一饮一啄、莫非天定之感,叠加在整本书的神异背景之上,增彩不少。
第三,所谓泥犁狱,工程难度实在超过大唐水平太多。就算现代,有各种工程机械和火药加持,在山中建立起这么大规模的造物都十分困难,遑论唐朝。无论是百余丈长、人臂粗细的铁链,还是几十丈高的实心铁柱,又或洞中铁索及减速装置,对大唐都过于科幻了。当然,在许多今人写古的小说中,都有类似问题,但既曰“推理”,我在这方面自然就希望能更贴近当时水平。退一万步说,钱粮好弄,铁从何来?在古代,铁可是军需材料,国家专卖,不是你想买就能买,更别说把这么多铁都运往毗邻突厥的河东了。
第四,郭对李的感情,总让我觉得别扭。前后反差太大,以至于我并不愿接受他的设定。
第五,是关于一个细节。作者在很多地方的考据都做得很好,唯有一个我觉得不该出错的地方出了错,那就是“大人”。在唐朝时,“大人”是专用于称呼父母的词,若说这是为了照顾读者,那也不该再多添一个描写绿萝只叫郭县令大人而不称爹爹的桥段。还是那句话,作为一本历史向的小说,我希望能更贴合当时实际。
说了这么多缺点,再来说说我喜欢的地方。
其一是文笔。顺畅流利,描写鲜活,读过一遍,我摘抄了不少句子下来。
其二是主题。神道设教之事,古已有之,便如儒家“天人感应”。作者选择的切入点十分巧妙,从佛道之争延伸到宗教对统治的帮助,再加上明知山有虎偏向虎山行、甘愿以身为饵“教化”黎民的李二,精彩纷呈,令人击节。
其三是结构。故事起承转合皆有其本,工整之中见巧思,首尾圆合,如转丸珠。虽然这是小说的基本功,但现在做不好这一点的实在太多。
其四是结尾。李二穷究狠追,终于还是没能得到想要的答案,而其原因,却是一个不相干的意外,颇有些一饮一啄、莫非天定之感,叠加在整本书的神异背景之上,增彩不少。