「三国篇·诸葛亮」诸葛亮为何要北伐？为何知其不可为而为之(3)

在他弥留之际，仍然时刻想着统一中原来告慰先帝和报答嗣君。然而，当李福奉旨前往营地征询国家大计，诸葛亮说出继任者蒋琬、费祎之后，是否已经想到了蜀汉的未来；当问询他的家人怎样安排时，诸葛亮是否想到了刘禅对他心存戒备，就像11年前白帝城托孤一样，还是后主准备掌控朝政大权？ 
诸葛亮的晚年是异常孤独的、他的政治理想也没有能实现。当年《隆中对》擘画的美好蓝图很丰满，现实却很骨感。所有的悲欢离合、兴亡盛衰随着黄尘古道飘散而去，徒留下鲜活的面容、熟悉的故事在历史的天空久久回荡。

无论世人怎样神化诸葛亮，还是对他在《三国演义》中“近妖”的质疑。但不可否认的是，诸葛亮以“人格”屹立在天地间，被后人世代敬重和推崇。武侯祠是唯一一处君臣合祀祠庙。诸葛亮成为了中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。杜甫写下“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高”的名句。康熙第十七子、果毅亲王允礼参观完武侯祠后,题写“名垂宇宙”的匾额。
上下四方为宇，古往今来为宙。
无可奈何的人生，也是向阳而生的抉择。诸葛亮那种不屈服于命运、明知不可为而知之的奋斗精神深深影响着我们。任何时候，华夏民族从不缺一种民族信念，那就是英雄主义般垂范后世的民族信念。

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文/狂书流云
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