薛宝钗“山中高士”画皮下是虚伪势利！姐妹打脸：热衷名利装清高(4)

如此种种心机手段、言行做派，哪里有半点像一个“真高士”？很多钗迷喜欢辩解，说薛宝钗与世无争，淡泊宁静，佛系做人。
那么请问您：世界上哪本字典里，这几个词语的意思能解释薛宝钗以上的种种行为？
薛宝钗的虚伪嘴脸，早就被贾宝玉揭露无疑，他说：“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流”！
如此被自己追求的对象狠狠地讽刺几次，薛宝钗却依然不放弃过劝宝玉科举读书，仕途经济，变成和她一样追名逐利的人，更没有放弃过金玉良缘，这种热衷名利的女子你管她叫“山中高士”？可能山听了都忍不住要摇头！
三、薛宝钗的前半生，完全契合她那一首《柳絮词》。
“蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！”
她做这首词的时候，已经在贾府经营了七八年时间，她已经从一个妙龄少女成为一个古代大龄未嫁女，古代人是不能和现代人相比的。因为古代人平均寿命短，普遍早婚早育，尤其是女子，二十七八都有当婆婆，当外婆的了！

薛宝钗在贾府想要借的东风一直没有真正借到，虽然他们母子三人一直住在贾府，借光参加了元春的省亲大典、在贾母的生日宴上拜见南安太妃北静王妃、又去参加王子胜女儿的婚宴认识了很多诰命贵妇人，可是薛宝钗的婚事一直无人问津提及。
傅秋芳的尴尬就是薛宝钗的尴尬，书中写：“那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻，不肯轻意许人，所以耽误到如今。目今傅秋芳年已二十三岁，尚未许人。争奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配”
薛宝钗作为一个古代没落商贾之女，她身如飘絮，不甘心随波逐流被大风刮到犄角旮旯臭水沟里去，想要借着东风改变自己的命运，其实无可厚非。
甚至她这种积极的人生态度，对家族的责任感，对母亲哥哥的感情，都还挺励志和感人的。毕竟英雄不问出处，古代的女子敢于摆脱糟糕的原生家庭，敢于去追求自己想要的人生，也是非常有勇气的。而且古代追求仕途经济，功名富贵本就是人们的主流观念，薛宝钗的种种行为，从她和封建家长们的立场来看都没有错。
但是，薛宝钗既然如此积极如此，对功名利禄如此热衷。那就别再标榜是什么真的“山中高士晶莹雪”了，用王熙凤的话说就是“没得叫人恶心”。