【王国史一卷】第七章——新征程的准备工作——政谋(2)

后世的宗教教堂只不过是增幅点，可莉莉丝的教堂却是彻头彻尾的行政枢纽。
然而即使如此，在当时的人眼里生活依然是稳中向好的，没有这么多对比后的落差感。
林甯翊按一定的节奏与顺序抽出三本书，通过缓缓打开的暗门走入地下殿，穿过真正全览的皇家里大图书库，拿上自己的笔记走进神龛室。
莉莉丝作为掌管此地的神灵，被动地全知秘殿中发生的一切，因而早就等候在神龛室中——这里也算是祂少有能不消耗信仰或神力就能持续显圣的地界了。
林甯翊与莉莉丝对视一眼，国主神会意地显影出一幅卡斯蒂亚王朝地图，其上标注山水郡国，供林甯翊思索。
国朝堪舆图「王以朝与神谋，神示八十九诸侯图，尤以科举、租佣调输法为本。顷之，王出殿。」——《卡斯蒂亚王朝史·君臣夜言其二》
国之主君与国之主神相处一室，两位贤者都少有言辞。
一方面是因为这二位都是聪明人，正所谓闲言少叙，另一方面也因为他们都是读心能力者，不必用浪费时间的语句交流信息。
莉莉丝身为帝国级神明，在神龛主场对自己的信徒若还没有感知精神活动的实力，那也太过让人贻笑大方；而林甯翊，作为将家族传承的风系魔法中对风之流动/亦即心灵感知的部分特化修习的强大道士，即使在莉莉丝对其警惕的前提下也仍能窥得些许讯息，更何况是在祂所允许时呢？

君王与主神，就这样在静寂中展开了讨论。
林甯翊在显影地图上着重检查了科举制的普及区域，与将受经济市场与租佣调输法影响最大的地界，点点头。
王国统控范畴（全面统筹）时过境迁，当年义军功臣的子嗣如今也已褪去那层理想主义的外皮，行起封建诸侯常态之事。幸于惯性仍有残余，这些诸侯也还称得上有些良知，土地兼并、狂征暴敛与征伐战争未能真正兴起。待到尘埃落定，形成豪族的时间积淀已足，来自王国的使者却又频频空降、周游列国，让本以为天高王上远，只要不时入朝进贡便万事无忧的诸侯国逐渐又与中央紧密联系起来。
紧随使臣之后的，是王国每年层出不穷的新法条例，自经济民生到朝堂架构，无所不包。
林甯翊早时的新法十分平缓，循序渐进，虽然偶有创造性地开辟新路，却是完完全全的善政，这就导致许多诸侯士大夫初见新法后见猎心喜，即刻为之所动，既能改良自己国内经济、政治面貌，使民不加赋而国用足、有路可以为仕，还能彰显自己支持变革，爱民守法，为王前驱的良好品质。
然而随时间推移，王国政治逐渐清明，甯翊大权在握，改制也愈发大刀阔斧，隐隐彰显出其中锋芒。诸侯贵族虽压根就看不懂这些法令的逻辑依据，也觉得其中论证说的有理，可凭他们常年在位隐隐练就出的阶层直觉，总觉得按这套路走会出大事。