奔番记：1940年代四川道士在霍格沃茨（1）

这是一个哈利波特世界和川剧世界的联动脑洞，来源是一个很常见的梗，就是把道士当作中国的巫师来理解。创作动机是有一位朋友忽悠我，他成功了……
基本上就是我喜欢什么就写什么，大家看个开心。
王二蛮烽火奔番记
——1940年代四川道士在霍格沃茨
拂尘攘攘朔风起，枝头上黄莺儿啼。紧催座马不停蹄，一统山河壮帝基。
——川剧高腔《毛延寿奔番》
40年代西方眼里的中国，可能是北京和上海，是穿龙纹旗袍的黄柳霜和梳着辫子的男人们，是左宗棠鸡的酸甜口和炒杂碎的黏糊劲儿。而在霍格沃茨师生的眼里，中国是像矮人开矿般乒乒乓乓响成一片的锣鼓，是梳发髻打绑腿的巫师，是花椒的酥麻和泡菜的酸爽。中国的核心是一座立着白塔的城市，静处山清水秀，闹处车水马龙，稳居天底，万国来朝。
这座城市叫广安。他们的印象来自一位中国留学生，叫王二蛮。
王二蛮当道士时，虚岁刚满十二。
在四川，当道士可以是一种家族事业。二蛮的幺舅就是道士。但说他幺舅就是个道士，也不太严谨。农忙时候他帮人种地，农闲时候他四处降妖做法事，节庆时候或红白喜事川戏班子忙不过来，他就去打齐锣钵。在镇上无事，他也去茶馆坐唱，给人打场面或是自己也来两句，川戏行内称为打围鼓。围鼓活动也经常在像二蛮幺舅这样的川戏玩友去世时举行，是为纪念。二蛮幺舅的多项业务和爱好，从生到死，从喜到悲，悲喜浑融，完美闭环。