【明日方舟】关于干员波登可的一点感想(2)
所以,为什么在饥馑中还不忘精神需求被认为是可贵的呢?肯定不只是因为它的困难。
(猜的一种解释)
或许,人类,或者说进化上较为成功(过)的生物中,已经满足的温饱之后,都可能会在某种意义上产生“美”“精神”的高层次的追求,它基于现实基于温饱也回馈于现实,产生有一定必然性,是进化的产物。
而在温饱被剥夺时,或许此时如果人类像机器人一样能够迅速切换模式,使思维方式回到上亿年前祖先的求生之道,或许也不错。
——可是人类毕竟是生物不是电脑,环境或许已经不适合甚至不允许一部分“精神需求”的奢望存在,但是人类的思维习惯不会这么快改变。
于是,在人们尽力压抑着自己的精神需求,单是为了活下去已经疲于奔命时,看到依旧有人能够有着对精神世界的追求,当然有些人——甚至是大多数人或许会不认同这样的做法,认为那是疯子、傻子。
但是人们心中,或许也会或多或少泛起一点涟漪,恍如重回那无忧无虑的时代,心中最柔软却也最压抑的地方感到一点暖意。
“我们有情感,我们不只是为了活下去而奔波,我们有着更加远大更加美好的追求。如果只是想着要活下来,我们将彻底退回到祖先们刚刚从树林中来到草原上时的状态——或许比那还要原始。但是我们是人类,即使我们现在分文不值,活得甚至不如光明时代里的一只流浪狗,我们依然有着梦想——或许真的只是梦想——但至少像迷雾中隐约的灯塔,能够给予我们心灵的慰藉与前行的方向。”
如果没有这种信念,再坚强的人也会颓然,但是这支持着不幸中的人们奋力向上的力量,却恰恰是来自看似最不实际的“精神”与“美”。
我曾经一度非常困惑,类似文学、艺术的职业,为什么会一直存在长盛不衰。我现在认为,正是它们,让发展到一定程度的人类能够继续一步步向前。它们的重要性,远不亚于那些能带来实实在在看得见摸得着的利益好处的职业。
就像罗德岛不能没有一线干员,同样也不能没有这间疗养庭院。
——愿我们心中的鲜花永不凋零,纵然心田是肥沃或是干涸。
加油,波登可。加油,Icy。——
(猜的一种解释)
或许,人类,或者说进化上较为成功(过)的生物中,已经满足的温饱之后,都可能会在某种意义上产生“美”“精神”的高层次的追求,它基于现实基于温饱也回馈于现实,产生有一定必然性,是进化的产物。
而在温饱被剥夺时,或许此时如果人类像机器人一样能够迅速切换模式,使思维方式回到上亿年前祖先的求生之道,或许也不错。
——可是人类毕竟是生物不是电脑,环境或许已经不适合甚至不允许一部分“精神需求”的奢望存在,但是人类的思维习惯不会这么快改变。
于是,在人们尽力压抑着自己的精神需求,单是为了活下去已经疲于奔命时,看到依旧有人能够有着对精神世界的追求,当然有些人——甚至是大多数人或许会不认同这样的做法,认为那是疯子、傻子。
但是人们心中,或许也会或多或少泛起一点涟漪,恍如重回那无忧无虑的时代,心中最柔软却也最压抑的地方感到一点暖意。
“我们有情感,我们不只是为了活下去而奔波,我们有着更加远大更加美好的追求。如果只是想着要活下来,我们将彻底退回到祖先们刚刚从树林中来到草原上时的状态——或许比那还要原始。但是我们是人类,即使我们现在分文不值,活得甚至不如光明时代里的一只流浪狗,我们依然有着梦想——或许真的只是梦想——但至少像迷雾中隐约的灯塔,能够给予我们心灵的慰藉与前行的方向。”
如果没有这种信念,再坚强的人也会颓然,但是这支持着不幸中的人们奋力向上的力量,却恰恰是来自看似最不实际的“精神”与“美”。
我曾经一度非常困惑,类似文学、艺术的职业,为什么会一直存在长盛不衰。我现在认为,正是它们,让发展到一定程度的人类能够继续一步步向前。它们的重要性,远不亚于那些能带来实实在在看得见摸得着的利益好处的职业。
就像罗德岛不能没有一线干员,同样也不能没有这间疗养庭院。
——愿我们心中的鲜花永不凋零,纵然心田是肥沃或是干涸。
加油,波登可。加油,Icy。——