蒋勋|自序:碎为微尘的众生(3)
1989北影版《红楼梦》,蒋玉菡情赠茜香罗
《红楼梦》的作者在静观来来去去的众生,各自有各自的因果,各自要了各自的冤业,作者悲悯,但似乎连救赎之心也没有。一落救赎,大概也就有了偏见执着吧。
微尘众
我喜欢《金刚经》说的“微尘众”,多到像尘沙微粒一样的众生,在六道中流转。“以三千大千世界,碎为微尘,于意云何?是微尘众,宁为多否?”鸠摩罗什当时为何用了“碎”这个字?我眼前的人,亲人、朋友、爱侣、仇怨、宠物或流浪狗;我眼前的物,房子、车子、电脑、财宝或金钱,这些“微尘众”,碎为微尘的众生,流浪生死途中,有时真如灰飞烟灭吧。
仰望晴日夜空,无数星辰,密密麻麻,大大小小,远远近近,多如恒河沙。漫天无边、无尽、无量的星辰,也让我会想到“微尘众”。
然而,佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。
所以连那密密麻麻、远远近近、大大小小的天河星辰,也只是一夜的幻象吗?
我因此可以回到人间,静观眼前来来去去、哭哭笑笑、爱憎嗔怒、怨亲纠葛、悲喜无常的众生了。
在繁华的街市,众生行走,确实都如魂魄。如果是魂魄来来去去,是否仍然惹人牵挂。
《红楼梦》的作者在静观来来去去的众生,各自有各自的因果,各自要了各自的冤业,作者悲悯,但似乎连救赎之心也没有。一落救赎,大概也就有了偏见执着吧。
微尘众
我喜欢《金刚经》说的“微尘众”,多到像尘沙微粒一样的众生,在六道中流转。“以三千大千世界,碎为微尘,于意云何?是微尘众,宁为多否?”鸠摩罗什当时为何用了“碎”这个字?我眼前的人,亲人、朋友、爱侣、仇怨、宠物或流浪狗;我眼前的物,房子、车子、电脑、财宝或金钱,这些“微尘众”,碎为微尘的众生,流浪生死途中,有时真如灰飞烟灭吧。
仰望晴日夜空,无数星辰,密密麻麻,大大小小,远远近近,多如恒河沙。漫天无边、无尽、无量的星辰,也让我会想到“微尘众”。
然而,佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。
所以连那密密麻麻、远远近近、大大小小的天河星辰,也只是一夜的幻象吗?
我因此可以回到人间,静观眼前来来去去、哭哭笑笑、爱憎嗔怒、怨亲纠葛、悲喜无常的众生了。
在繁华的街市,众生行走,确实都如魂魄。如果是魂魄来来去去,是否仍然惹人牵挂。