辗转反侧：泰伯瑞斯和他在东方的第一个十年 ~the first decade of touhou pilgrimage(4)

亲戚朋友的孩子间我是最晚婚晚育的那一个，在学校里我却是班上最年长成熟的那一个，这两种比较导向同一个后果，我总是被捉弄的那个老实人，还算不上霸凌。但叔叔阿姨的大孩子们总会用以真名为基础的侮辱性外号叫我，走路时推挤我；班上的调皮鬼会把我的文具来回扔让我拿不到；甚至初三了还有人整我，把我的作业册藏起来，而我根本没法理解这年纪怎么还能干出这种孩子气的事情来，班上甚至没有一个人和我有矛盾。
简而言之，我很孤独，我仇恨很多人，我背弃我的真名。
因为读书，我很孤独，因为孤独，我会读书。
《宾虚》执政官Arrius没有可以交流的人，再加上家庭教育的影响，我彻底变成了一个新时代老保，也许可以称作“进步主义保守派”。

我坚信规则、秩序、法律、明确的后果、清晰的答案。
我只遵守认同的规矩，不当绵羊，因为恶法非法，“正义之子面对有悖常理的世界，会让世界天翻地覆。”（《半条命2》G-man）
书籍向我揭示了理想与人性的伟大，所以我认为人们的行为应当推动理念的实现，而思想开放、自我完善是做人的基本要求，如果因为客观因素做不到，那么应该接受帮助，所以我也不宽容不宽容的人。
现实复杂多样，与理想差别很大，这不是摆烂的借口，正相反，是我们做出高尚之举、传播优质思想的催化剂。趋利避害只是兽性，义无反顾才是人性。
东方是二十一世纪的二十世纪延长型弹幕射击游戏，我则是二十年代的一十年代延长型时代精神造物。我在今天勉力维持十年前甚至世纪末的规矩、风气和习惯。我热忱地爱恋着一些人与事，更深切地痛恨着另外一些，后者通常占据情感与思想的主要部分。极端分子必然在某一方面张扬，而我的极端就是极端温和，用强硬去对抗一切不温和。