【民国旧式原配】解决问题思路、对话和耐性探索~(2)

首先，关于不同人不同家庭教育、经历思想下，对同一件事的不同视角看法这个，我曾经是全能自恋，就不太能站在别人的立场看待问题和理解事情走向，第一次很清晰的意识到，居然还是在《惊清贫校草是孩子他爸》里面，这个我打算会再写个分析
宋舒彦的角度，他不想要包办婚姻，所以他拜了堂就跑路，他觉得不能给那个原配希望，理所当然的觉得原配一定是个像他母亲一样的女人，自己不离婚就是给她一条活路，又觉得以自己的身份地位，秦瑜一定会愿意做他的二房，反正原配他不会看一眼的，秦瑜在外面就是正妻的待遇，一定会愿意的。。。。。。这种自信妥妥的就是全能自恋了，世界上的道理就是他想的道理，让人无语，秦瑜各种明确的表示拒绝，他还觉得自己可以精诚所至金石为开。。。。
什么叫三观不合？最起码在这里，宋舒彦的世界里，他就是主宰一样的，其他人的想法，肯定跟自己一样的，如果不一样，他说说理一定也会一样的。。。毕竟他的道理是那么好。。。

过去伤害了原配，那又怎么样，都诚心诚意的忏悔和道歉了，以后也会对她好了，还要怎么样
就跟那个绍兴女戏里的《碧玉簪》，男人成了状元，状元都给你下跪了，过去的事情已经过去了，还想怎么样，好好过日子不行吗？
所以这个问题究竟在哪里？
首先，肯定是全能自恋的问题，觉得世界是自己有理的世界，然而全能自恋是不现实的、自己幻想的世界，自己的感受是感受，但他人的感受也是感受
宋舒彦跟宋老爷一样，其实是无法沟通的人，无法沟通，搭不起桥梁来，只允许别人来顺着自己，别人的苦都不算苦，自己的诚意就是天大的诚意——只要是有平等意识的人，不是想着不劳而获哄骗掏钱的人，都不会接受这种关系
人最大的束缚，其实是思想上的束缚，像宋太太，她娘家的陪嫁够她生活，财力是有了，但传统思想是，女人如果没有男人，是守不住自己的财产的——感谢法制社会，只要注意不被人骗走钱，法律是保护个人财产的