逃亡者(2)

学生没有说话。在脉冲星旋转了4.934圈后，他再度开口：“既然他们把意识作为世界的本源，那是不是说世界是依据意识形成的，或者说意志可以改变世界？这显然是荒谬的。”
“不一定。你知道著名的Kakistoe实验吗？它证明了我们的宇宙在微观尺度下具有随机性，并且推翻了自大爆炸以来统一科学界的因果论。【数据删除】文明也独自推导出了这一结果，但他们对于时间、空间的关系并没有达到一个比较好的认识。他们甚至连三大基本作用都没有统一。然而，你并不能因此说唯心主义完全没有道理，因为在微观尺度上，确实是以观测决定结果，且结果不以观测者的意志而转移，但观测者本身可以对自己的坍缩有一个基本的控制，虽然不一定准确。”
“确实，但以上情况必须是在观测者为扩散态的情况下才能实现，我们只有理论，并没有针对这一说法的实验。”
“那我们不妨想想Atelm的理论，虽然它还没有得到充分认同。Atelm认为，我们对于历史的观测，直接导致了我们现在已知的历史。”

“等等，等等。‘我们对于历史的观测，直接导致了我们现在已知的历史’，这是什么意思？”
“就是说，我们现在认知中的历史，是由我们的认知所决定的。如果我们的认知不同，那历史也会不同。”
“这……这太奇怪了，不，简直是疯狂。已知的存在的历史能以低熵体的意志而改变，这不乱套了吗？”
“请注意，Atelm的观点并未得到证实，因为观测者悖论⑶不允许我们观测到有效的结果。而在唯心主义中的类似观点在我们唯物世界是不被承认的。你看，所有能发展到较高阶段的文明都是唯物哲学体系，不就证明了唯心主义在这方面的错误吗？”
“可是……不对，不对……”
脉冲星转过了7.141圈。
学生说：“那么按唯心主义的观点，之所以只有唯物文明存在，只是因为我们认知中没有唯心文明？或者说‘存在’这一概念本身是相对的？那每个低熵体对除了其自我意识以外的一切认识都是相对的，也就是说我唯一能肯定存在的是我的意识……”