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盛世篇第四章:不臣与贰臣(2)

而曾经的国君沼御太日见也算是个仁德之君,其治下百姓虽然不能算衣食无忧,但也挺待见他们的那国君的,主要是不会有那么多苛政杂税。但他的治国手段有些太仁慈,导致其下的诸将开始畏威不怀德,这也是博多阿舍蜜的突破口。
而此时的鸠国民间,由于曾经的仁德之君被弑,再加上流窜到民间的曾经王室的余党的煽风点火,民间对这位新任的僭主十分不满,此时的民间诸县蠢蠢欲动,仿佛随时都会再次冒出无数义士乡勇。
而此时的博多阿舍蜜决定来一次对外战争,来转移矛盾,并且他也急需一场胜仗来稳固自己的威严,将那些质疑之声全部杀灭是不现实的,读过中原经书的博多阿舍蜜知晓这一点。
而他的目标,居然是大虿国南京东边的一个小城——鸩邑。
他打算打一场并且劫掠完就赶紧走,免得南京的大虿天军赶来将他们拿下。
而此时,王宫正殿中。
一群穿着魔改的中原虿国官袍、头戴羽毛冠、贝冠(用菊石壳或者用其他材料仿制菊石外形的冠)、甚至科头(就是正式场合下不戴冠)的昆虫正叽里呱啦地用鸠国土话吵嚷着。

盛世篇第四章:不臣与贰臣


这时,博多阿舍蜜走了进来,拍了拍王案,喝道:“诸昆,操虿语道!雅殿之中土语道来不雅!”他操着一口比较奇怪的口音一字一句地说出一个个的确来自中原的虿语,却很难听懂。
这是因为,鸠国的土话是主宾谓结构,很久以前引入中原文化后,便将中原语当作了自己的语言,而与现实中的人类倭国不同的是,鸠国甚至将中原的口头语引入了,并和自己土话的主宾谓结构融合,再加上根本改不了的土话口音,这样的在鸠国的上层贵族、王族、大雅之堂中才会用的“鸠音”便出现了。
博多阿舍蜜无视了那些胆怯的诸臣的阻拦,独断地说道:“虿国中山王于吾等待之不义与不信,翌日辰时于鸩县讨伐之!”
“无议再!廷退!”
鸩邑郊外。
“敢问修士,为何贵家不供奉道家天尊,或是西天诸梵,只是将‘帝社’二字供于庙堂之上呢?”这日,任武灵遇到一处山舍,又似道观又似梵寺,又见一位出家者模样的鼄族走了出来清扫大院,于是上前问道。

盛世篇第四章:不臣与贰臣


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