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【赛马娘】【同人】后继者与开拓者们(中)(5.61)(3)

只是,他选择性地遗忘了自己身为稻荷一粉丝的立场,也看不见那座偶像本质上还是一个血肉之躯。
回程路上,小栗帽少见地在后座上睡着了,从副驾驶座转身望向养女的小栗孝一默默叹了口气。除了额发白化得更为明显,芦毛的马娘看起来和在笠松时没有区别,但任何目睹了她如何应对今天记者会上小插曲的人,都无法否认她在中央的两年里改变了很多。小栗孝一想起三年前专程来笠松见自己的那名青年,东海乾元展现的宽容态度和给出的优渥条件曾让当时尚不熟悉赛马娘比赛的他感到奇怪。然而,现在看来,到中央比赛又是否是个正确的决定呢?——不,最终作出决定的是小栗帽,而重要的也是她是否感到后悔。
小栗孝一决定等自己的养女醒来后问问她这个问题,以及自己曾经从Material那听来的问题,不知道她又是否想清楚了呢。
【作为一个符号而存在的小栗帽,这就是在我同人文世界观下,1989年下半年到1990年时期对她的概括。你可以看见昨天和今天这两章里(或者之前的章节就已经开始了),小栗帽是缺乏正面描写的,并且尤其缺乏对她的心理描写,或者说我们越来越难以从她的言行中理解她到底在想什么——她正逐渐成为一个符号,存在于粉丝、观众心中,存在于解说员口中,存在于记者笔下,存在于公关宣传的海报上,唯独不存在于她的本体中。因为三方势力(JRA,东海和鲁道夫为首的赛马娘协会,一般粉丝观众)而变成这种公众形象的小栗帽,已经被完成了一场造神运动,她是被人构建的,因此当她的行动不符合人们预期时,她也是最容易被迁怒的。

【赛马娘】【同人】后继者与开拓者们(中)(5.61)


比如古川迁怒于她,也是部分地由于这个原因。而很多和古川一样的人,其实只能够看到这种荒诞的现象,却找不到现象的源头——并不是承担“偶像”这个概念的人,而是构建出“偶像”这个概念的人。所以他所做的,无非是打碎神像,可神像是死的,不过是一堆石头。】
【关于89年有马纪念、小栗帽在比赛中的回头、三方势力及其后续影响:
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关于Material直击灵魂的提问:赛马娘比赛的意义是什么呢?
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