我的世界：社会实验-中土传承（20）(2)

“在下北泽列岛，有几支海啸突击队供田所教团差遣。”蔚蓝行者微微一笑，“教团拥有对自主武装的指挥权。”
大德鲁伊此前一直没有发话，这时突然站起身来，各种颜色的眼睛立刻瞄准了她。
“非常感谢，塞洛特810（SELOTTE810）女士。”希望赏金正色说，“我们是否可以假设，陛下会准许生命教坐拥兵力？”
基泰莉看见，小谷先生的墨镜闪过一道得意的反光：“陛下一定求之不得，我的阁下——王国正面临常备军不足而卫队有余的窘境，唯一可供长距离调度的是射击军，分布各地的圣林同时满足招募与派遣两个条件。由此，”他缓缓抬起手示意，“此事该是万无一失。”
在窗外，两双紫色眼睛盯着会议室里云集的大人物看，尖牙齿咬得格格响。
基泰莉最后一个走出会议室。
与会成员早已分散到藏书塔楼各处：枢机和大德鲁伊攀谈，交换各自教会的珍本；雅各布脉冲在角落里喝闷酒；一群见习法师围住了砂之海的客人，热情地问这问那，其中那黑衣年轻人最为显眼：他一边听着塞洛特讲话，一边以冰上行船的速度往一个厚本子上写着什么。这是卡尔，小谷大师的学徒。她身边的长沙发上放着本气派的厚书，基泰莉费力地把它端起来，发现是死灵学徒回答枢机询问时抱着的《萨特斯朔夫秘仪》。《秘仪》灌满了拐弯抹角的天文学，药理和符号含义，把基泰莉的脑袋塞得生痛，难以想象有人会去读这块大砖头…

“很少有人会发现它有用。”身后传来小谷先生的声音，死灵法师俯下身来，缓缓翻过书页，指点着各种奇怪符号，他苍白细长的手像只大盲蛛一样爬过古旧的纸面。“萨特斯朔夫是一个古文明，大约位于魔法森林和沼泽地的交界处。有意思的是，《秘仪》记述的知识都和现代密切相关，看这里，”小谷指向一页中央的圣心符号，“圣心最早是古里尔的部落图腾，由第一位大主教“巧手派列尔”钦定为圣心女神徽号，这里还有派列尔得到启迪的故事。”
基泰莉便观看。数世纪前的那个抄写员以又小又细长的字迹讲述同样古老的故事：派列尔原为古里尔（里尔维亚）一名普通治疗师，在治疗时疫无果时几近绝望，得到女神显圣教授药方。全地区恢复健康后，派列尔的学徒走访各地行医，同时宣讲女神和作为女神徽号的圣心图腾。“但《受祝神职列传》记载，派列尔是通过显圣疗愈病人的。”圣女争辩道。
“《受祝神职列传》由后人完成，而《秘仪》的编写持续了数代人。”小谷先生轻易地化解驳论，“因此，更为可信。”
基泰莉心里明白死灵法师是正确的，但为圣教会的名声仍然挣扎着要辩解，然而她还没来得及开口，便听到窗外一阵低沉的闷响，随后爆炸就把围住藏书塔楼的咒语木树篱撕开了。