剑与妖精ch.244(2)

不过既然是传说，那么神明在这里还是留下了一些在土著眼中不知真假的消息的，失落遗迹这变化明显的地区与频繁出现的魔物就与之有关，不过却是负面消息。
传说中，尼弗罗嘉岩山地区、本能原野等这些地区就是神明陨落之后祂们的神力影响了周围的环境之后形成的。
失落遗迹有大量这样的地区存在，有多少种地区，就有多少位神明陨落！
一行人都一致认为这条情报的可信度很高，因为从他们冒险至今，已经见到了三种神性，其中一滴兽神血晶就在他们的手上，神性出现的频率如此之高，远超伊伦。
要知道，如果伊伦被爆出了神性问世，那可是能引来一群传奇和半神打得头破血流的宝物，城市都有可能因此化为废墟。
修斯亲身经历的常青要塞之乱背后不就是一群死灵法师想要夺走蒙尘在军团仓库里的死神神性？他还差点为此丢了一条命。
而除了陨落的神明之外，真实度最高的就只有魔法女神了，在精灵们所在的魔法树塔之中，祂是所有精灵魔法师至今仍在崇拜和信仰的神。
虽然没有使用神术的牧师，但所有精灵魔法师就是另类的牧师，身为传播魔法的源头，魔法一直被看做是魔法女神真实存在的证明，格文王朝的魔法师都是从精灵魔法师那偷学的皮毛。

另一个彰显魔法女神存在的就是波及失落遗迹所有生灵的魔导王之座的争夺，据说在登临魔导王之座的时候，魔法女神就会出现在胜者面前为其加冕为王，成为失落遗迹无人能敌的最强者，很多人也都对此确信不疑。
甚至于奇迹之印（卢恩符文），也都是以“魔法女神赐下的奇迹”流传，希欧和史黛拉查到的就是这一有些击碎她们对卢恩符文认知的情报，目前她们倾向于保持怀疑，但也不敢断言一定就是虚假的，而且通过对奇迹之印进一步的了解，希欧还是发现了奇迹之印和卢恩符文之间存在着些许差别，二者并不能完全等同。
一来卢恩符文并没有让人像奇迹之印那样直接获得类法术能力或者天赋法术的效果，它更像是一个“可移植的后天特性”，二来则是与获得方式有关，准确的说是制造方式，希欧很清楚，想要在人体上制造出卢恩符文必须通过试练，北风、雪山、冰河三大试练可不仅仅是考验勇士的武技、勇气和毅力而已的，那更是在寒冬女神见证下制造卢恩符文的神学仪式，而奇迹之印却不需要试练直接就在强大生灵上出现。
不管怎么说，就查阅到的资料来看，魔法女神都在失落遗迹里留下了浓重的痕迹和深远的影响，所有的情报都指向了祂，魔法和魔法女神就是他们此行解开失落遗迹谜团最关键的切入点了。