《天道》当叶冯刘同意欧阳雪出资控股时，他们就已经被出局了(2)

可能我看到的，真的不是简单。《天道》，一直在引起人们的头脑风暴。欲得欲知欲解又不得其所。看似近在眼前，但却伸手不可触及。起初看《天道》，还能对丁元英有一个大致的勾勒轮廓。可是看得多了之后，反而对丁元英越来越模糊了。知道应该用什么样的圈子来归属的。如果我们连个归属他的圈子都找不到，又该如何去学习他的路呢？
他还是虚无缥缈的。我们从他身上所解读的一切，都源自于自我对他的理解。那是你的，不是他的，所以不管用不可用。如此，更加神叨了。
02需要遵守的道德就不是道德了我为什么要说丁元英这种人能处？又为什么说詹妮评价丁元英的这句话蛮有意思。我认为那就是在丁元英的世界观里面是超脱了道德上的道德的遵守，这个是让我特别佩服的。当初私募基金解散，丁元英没有拿任何补偿，他只是从自己应得利益里面拿出了一个零头，转眼间又被陈茹拿走了15万。如果假设推定，丁元英真缺钱，他完全可以无视自己在柏林协议上的签字，他不是只会扒拉灵魂，他也会扒拉铜板的。因此当我看到丁元英肯拿出15万给陈茹，即便已经穷得叮当响，宁肯变卖唱片，也不愿意向朋友伸手，更不愿意违背自己的诺言，这种人的高贵品质更值得相交了。这不是简单的就事论事的事，而是你要看到这样的一个结果。

一个宁肯变卖唱片，也不会跟朋友伸手借钱，更不愿意违背自己誓言的人，这种人在人世间绝少见。当生活的折磨，没有摧毁这个人的内心，没让这个人去用人性阴暗的那些东西，去解决眼前的现实问题，那一定有比这些更强大的价值支撑在背后依托着。认识丁元英这种人，不仅仅是要从他的认知和学识上，更重要的是从他的品性上去看到他所具备的那样的一个价值输出。众生是出离边见有二的束缚。格律诗公司一旦胜诉就是眼看着证明公司是值钱了，但当胜诉以果的形式存在的时候，亚文不论以什么理由选择加入公司，都容易被误解，揣摩。但在丁元英的解释里，只有谁适合干就给谁干的原则。
这也正是亚文为什么要把丁元英千方百计送到古城的原因所在。如果丁元英不是那种人，无论亚文动什么心思都不会拿到自己想要的结果，亚文还不是蠢到
一个自己做了什么，却不知道最后能得到什么的女人。就像她评价丁元英的那样，说魔说鬼都可以就是不是人！
但无一例外都在指向一个方向，丁元英这种人能处。
03强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是规律。也可以理解为天道强势文化与弱势文化是相对于众生的知见而言。#天道#如若用更高层次的思维眼光去看弱势文化与强势文化，本身都不存在，皆是天道。什么样的因便住什么样的果，如是因果，道理不虚。但要超越这种强势文化与弱势文化的分别，是非常难的一件事情。智玄大师说，弱势的得救之道也有，也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在。一个强字，弱已经在其中了。