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《天道》丁元英都已经穷到卖唱片了,为什么不开口求朋友帮忙?(2)

假设,即便假设格律诗公司当下退出市场,乐圣公司也不会再成为发烧友心目中的穷人的劳斯莱斯了。不是格律诗公司倒下之后,乐圣公司就能活过来,市场规律不认可这个。你的牌子倒下了,就已经是不值钱了。23份成本意见评价书传递给乐圣的信息,无非就是除非是违法生产加工,否则他们的产品质量不会低于这个成本。
如果不是这样的一个推定,也不会得出格律诗音箱的成本,绝对高于它的销售价,用了一个绝对。他们是根据什么而得出了这样的一个判断?我认为这也是观念,传统观念。叶冯刘三人因为传统青天大老爷的想法,仗还没有开始打,就已经选择投降了。乐圣公司或许是基于理念而推导出了这样的一个判断。这样的音箱做工,这样的漆面处理,这样的生产工艺,基于当下的用工成本怎么可能会生产出低于销售价的产品出来。而唯一合理的判断就是用法律来竞争。
既然有了违法这一条,剩下的就不用考虑了,就等着对方死就行了。但事实不一定胜于雄辩,但事实一定得益于雄辩。凡是合理的,就是允许存在的,你不必去观照人家的产品是如何生产,是如何节约成本的,是如何占有市场的,只需要关注到你自身的产品是否能在市场上立足,是否能在市场上占有,是否能够抵抗市场的冲击力,这些就足够让你在市场的夹缝里养活自己。虽然这条夹缝非常的窄,但一旦被你找到,你就能撬动更大的既得利益。

《天道》丁元英都已经穷到卖唱片了,为什么不开口求朋友帮忙?


02这个案子的关系并不复杂,复杂的是观念,角度,立场经常有人提醒我说丁元英这个人物在《天道》里面被神化了。现实中这种人很多,而且比这种人厉害的人特别多。可能我们把人物神化了之后便忽略掉了,他去看问题的角度是什么。
我们可以把丁元英理解成一个高人,但是他是如何用自己的视角去看事物的本质的,我们不知道。丁元英与韩楚风在五台山的论道,因为说不出个所以然,所以变相一锅粥的,打包成歪理邪说。这可能就是人性立场的一个通病。众生只愿意相信自己相信的。所谓的知识和道理根本不起任何作用。丁元英为什么要请肖亚文打官司,肖亚文又怎么敢接下这个案子的?很多人说因为肖亚文理解的丁元英,知道他不会干无谓的事情。即便证到如此,就确定肖亚文看这个诉讼案子的角度没有问题吗?如果真的没有问题,丁元英或许不必提醒肖亚文,虽然这个案子胜诉把握很大,但败诉的风险一直存在着。肖亚文用事实胜于雄辩的角度,看待这个案子,所以她得出的结论一定也是法律真实。但她的依据法律的真实是什么?法律依据是空白的。可能我们看待这个事物的时候,根本会忽略掉这个角度。
我们是用人性,价值观,思维模式,职业习惯,社会经验等等,唯独没有从事物的本质真实

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