卡特杯作品：不死不灭的传说(5)

我不由的产生一种怪异的渴望，痴迷于那些瘫在桌子上的古老书卷。每一个句子，每一段话在记忆中循环往复。
传说始于一位隐居在深山之中不死不灭的异教领袖。他是由远古众神创造的魔像，以泥土塑造人形，额头上标有咒符，早在人类存在之初便降临于世。岁月由此得以书写，以文字记录下生生不息，符文表明那些不可名状之事。不死不灭的异教领袖在向世人昭示着旧日支配者的存在与永生。群星归位，唱诵的经文将轮回往复，永不停息。
存在于诗歌与故事中的秘密不止一次被前人发现。在一部民国时期的手抄本中记录了一次山野科考调查。里面曾写道，科考队见过那位异教领袖。
根据这份记载：于1934年5月3日，科考队在雅鲁藏布江西北区域发现一片原始森林，他们发现了一棵需要数人才能环抱住的古树，在其中有一位老人盘坐在树洞中，双手结印，错综盘绕的须发已经与树干连为一体，瘦骨嶙峋的身形几乎能显露出内脏的位置。起初认为是上古时期的墓穴，而人们离着数步远便能明显听到心跳声，这不由得让人惊叹。最为称奇的是老人的天灵盖是打开的，里面积满了一汪水。其中一名科考队员伸手去摸，没想到老人的眼睛竟然睁开了，那汪水也活了一样，瞬间翻腾起来。笔记中还详细绘制了当时的图景。人们纷纷叩拜，认为发现了神仙福地，怕惊扰老人修行科考队迅速撤离。事后有人依据记录曾再次前往，仅仅发现那颗古树还在，而隐于树洞中的老人早已消失不见。

在我看来这只是古人的神话与现代考古探险之间的巧合，会是一种虚妄之谈。直到我发现一位逝世教授的笔记和一份旧报纸，这种想法才有所改观。
资料内容可追溯到1917-1937年前后，笔记完全是手写稿，其内容绝非文学创作。最主要的一份文件详尽记述了实验全过程及参与人员。学者们对一位精神异常者梦境的记录和研究，重点的记述我摘抄如下：
精神异常者在梦境中到访过一处浮现在沙海中的城堡，以巨石堆砌而成，层层台阶扶摇直上，上面刻写着不为人知的符文。城堡中不时的传来阵阵嘶吼，在声音的感召下，异常者步入神殿，一位长发老者悬于半空，其眉心当中长有颗怪眼。环顾四周，还有近百名信徒跪拜在地上，唱诵经文之声不绝于耳。
旧报纸的开头标记着北平档案馆影印版本号，报道的内容为1936年民国地方政府清剿了一处会道门的集会地，在行动中收缴了一尊石雕偶像。集会地隐藏在深山中的一处庙宇，侦缉队在此处还发现一座地牢，里面关押着从附近村中掳来的年轻人。经亲历者描述，庙宇中进行的是一场独特而凶残的异教仪式。他们被迫脱光衣服，在身体上书写未知的异教符号。但所有人都讲述，那位异教领袖的眉心长有一颗眼睛，赤红色的眼睛。人们不知道他从何而来，何时降临于此。但是都清楚的记得，当老者出现便会有鼓声及吟唱的歌声，每到此时众人伏地叩拜。