《天道》你只能是你的时候,便不能见不是你立场里的真相(2)
“真改成一杯千金的茶馆,单靠一杯清茶,能聚来一掷千金的客人吗?”
一杯清茶,无论你如何做文章,也不能换来一杯千金。如果一杯茶真聚来一掷千金的主,那一定不是来喝茶的。这个道理是人都懂,但它反映到事相上之后,真正能够看明白的就没有几个人了。一杯茶如果真的是需要一掷千金,那值这个规格的一定不是这杯茶。
韩楚风的高规格接待,冯世杰巧借测试音响送礼,所有的目的都只有一个,都是冲着丁元英来的。用亚文的话而言,知道这个规格的不是你,是丁元英。
有时候这样的思路也会被安放在我自己的身上。我并不认为是我的作品多么优秀,我也并不是认为我的思考给大众带来多么大的启发,我更多的是认为是《天道》的作品,本身拥有了如此庞大的生命力和对众生的启迪价值意义,这个才是《天道》所对应出来的一种现象,值这个规格的不是我,而是《天道》这整部作品。人应当清醒地看到本身所具备的条件的可能,只要不背离自身条件的可能,无论你想多少都是可得的,都是可操作的,可如果你背离了你自身的条件,你想多少都是虚妄的,都是不可得的。
许多事相的发生,并非简单在表面的那几个条件在支撑着,而那些没有被看到的,没有被审视到的,没有被认真对待的,都隐藏在不易被常人的思维所轻易看到的地方。
人,很难觉悟到如此的层次。
无论做事还是干事,如果看不清条件的话,看不清条件所依据的条件,那这件事情做与不做都已经看到结果了。假如丁秋红真把老爹的茶馆改成一杯千金的茶馆,除了关门,我想不出第二个结局。
02叶晓明提出,我们这么做是恩将仇报!
我反而想反问他一句,如何做才不算是恩将仇报?如果只让自己活在别人的道德期望价值夹缝里,你永远不会等到机会,你也永远不会等到成长。你时时刻刻在分走别人的既得利益,是他们从自己的兜里掏出钱来来滋养着你,这样的滋养无疑是一场买卖双方的交易,可错把这样的买卖交易当成了恩典,当成了你要感恩戴德的对象,寄于奢望这样的道德价值夹缝里,能让你有出人头地的资本,这就是妄念,就是空想。
乐圣公司与格律诗公司到底是谁给予谁恩典?
一杯清茶,无论你如何做文章,也不能换来一杯千金。如果一杯茶真聚来一掷千金的主,那一定不是来喝茶的。这个道理是人都懂,但它反映到事相上之后,真正能够看明白的就没有几个人了。一杯茶如果真的是需要一掷千金,那值这个规格的一定不是这杯茶。
韩楚风的高规格接待,冯世杰巧借测试音响送礼,所有的目的都只有一个,都是冲着丁元英来的。用亚文的话而言,知道这个规格的不是你,是丁元英。
有时候这样的思路也会被安放在我自己的身上。我并不认为是我的作品多么优秀,我也并不是认为我的思考给大众带来多么大的启发,我更多的是认为是《天道》的作品,本身拥有了如此庞大的生命力和对众生的启迪价值意义,这个才是《天道》所对应出来的一种现象,值这个规格的不是我,而是《天道》这整部作品。人应当清醒地看到本身所具备的条件的可能,只要不背离自身条件的可能,无论你想多少都是可得的,都是可操作的,可如果你背离了你自身的条件,你想多少都是虚妄的,都是不可得的。
许多事相的发生,并非简单在表面的那几个条件在支撑着,而那些没有被看到的,没有被审视到的,没有被认真对待的,都隐藏在不易被常人的思维所轻易看到的地方。
人,很难觉悟到如此的层次。
无论做事还是干事,如果看不清条件的话,看不清条件所依据的条件,那这件事情做与不做都已经看到结果了。假如丁秋红真把老爹的茶馆改成一杯千金的茶馆,除了关门,我想不出第二个结局。
02叶晓明提出,我们这么做是恩将仇报!
我反而想反问他一句,如何做才不算是恩将仇报?如果只让自己活在别人的道德期望价值夹缝里,你永远不会等到机会,你也永远不会等到成长。你时时刻刻在分走别人的既得利益,是他们从自己的兜里掏出钱来来滋养着你,这样的滋养无疑是一场买卖双方的交易,可错把这样的买卖交易当成了恩典,当成了你要感恩戴德的对象,寄于奢望这样的道德价值夹缝里,能让你有出人头地的资本,这就是妄念,就是空想。
乐圣公司与格律诗公司到底是谁给予谁恩典?