《天道》以内幕文件的始末，参悟原来能做到实事求是就是神话(2)

我觉得这是一个有待商榷的问题。
很多问题不是你觉悟到了应该有觉悟你就有了觉悟，那只是一个开始，不是你的证到。
你距离那个觉悟的层次还非常的遥远。
当你用了一堆名词文字来堆砌，你的那颗非常薄弱的灵魂灵性时候，根本是不堪一击。
很多问题不是你懂你就知道了答案，很多问题，不是你知道了你就知道如何去更改，如何去变化。
小丹曾经如此评价父亲的《天国之恋》。
“这个天国之恋哪，充其量是一个想成为大师的导演，拍了一个想成为大师的电影，或者说是一个还不知道“天国”为何物的导演，拍了一个拿天国之恋吓唬人的电影。”
每一次我看到这句话都对小丹这个认识感觉非常的精彩。
很多人谈论起《天道》就要扯到《道德经》，要扯到佛法，要扯到如此那般的诸多道理，可是他们很多的认识很多的认知都是死板的，是没有生命力的，他们很多东西充其量是出来吓唬人的，你真的让他揉碎了，掰碎了一点点去说，他们会哑口无言，他们根本不明白什么是道，什么是法，什么是神，他们根本不明白这个概念，只是拿了一些名词出来吓唬人罢了，更谈不上用。

如若无用，诸多的认识也就是障碍不是升华。
这是一道很难用人性迈过的一道门，不是你通过一些眼睛看到的，脑海里猜想的就自认为有所证有所得，距离真正的实相差太远。
像最初很多人评论什么是弱势文化，什么是强势文化，如何用强势文化的理论去实际操作，开始我也认同这种观点，但当我写完几十万的文字，如此大量的论证之后，我才忽然发现，为什么你懂那么多的道理，还是过不好你的人生，你懂了那么多的道理，但是你有智慧吗？
当把问题以实践的方式提出来的时候，你才发现所有的认识都是一个笑话，所有的认识都是空洞的空白的。
能停留在一个无所用上，就已经很难了。
02但，认识到如此，证到如此，得究竟了吗？
扶贫的尽头是得救之道的讨论。当得救之道，浮出水面的时候，需要面临的是各家学说，如实观照，与时俱进的问题。
贫困农民的出路，弱势文化群体的出路，还是要落在觉悟上。
杀富富不去，济贫贫不离，救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。
虽是不治之治，能让众生有所觉，就是进步了。