万万没想到,昙花一现的隋朝诗坛也流派多多(2)
比起江左文人,山东文人的情感更为深沉和坚韧。长期在胡汉混杂的艰难政治局面中生存,山东文人们逐渐形成了务实的文风。他们比江左文人更早从齐入周再入隋,亡国已成往事,当初的巨大刺激和不适逐渐缓和,转化成内心深处的创伤记忆,但表现形式不像初期那样强烈。
因而,虽然都有文人的敏感,但山东文人不像江左人士那般脆弱,他们表现的更加坚韧。此外,长期的半封闭坞堡生活,反而让北方高门传承了汉文化传统之精髓,因而山东文人的骨子里始终有一种达济天下的价值焦虑。这种情绪拓展了文学作品的意蕴深度,增强了情感体验的力度,从而形成了这一派诗人们独特的文学张力。
➤➤创作风格
文帝一朝,山东贵族一派在以李德林为首的领袖带领下,逐渐在朝堂站稳了脚跟,虽然他们中的大多数人依然不能进入权力的核心,但却能够凭借从东魏、北齐之时积累起来的影响力,成为一股足以和关陇贵族抗衡的势力。隋代山东文人的文学活动高潮在文帝朝,李德林和薛道衡先后执掌文帝朝中央政府公文的写作,薛道衡更是被称为一代文宗。
由于个人境遇的不同,山东文人的创作渐渐形成了两种流派:一种是以李德林、薛道衡、李孝贞为代表的雍容之作,他们位高权重,虽也屡遭贬斥,但总体仕途顺畅,因而作品少悲愤之词而多平和雍容之作。另一派是以卢思道、孙万寿、辛德源等人为代表的“草泽怨刺”之词。他们入隋以后沉沦下僚,甚至结局凄惨。正如前文所说,山东士子们骨子里的建功立业的渴望与现实的强大落差,让他们不仅从文风到内容都有了重大的转变。
从艺术价值来说,后者远高于前者,这一批山东文人现存的作品中,除了早期在齐时创作的作品,在后世较有影响力的作品大多是这一类怨刺之词。
以卢思道为例,他早期的作品热情奔放,入关之后,变得沉郁悲慨,身份的落差和转变是影响诗人心理的重要因素。悲惨的生命体验让他们将万千郁闷情绪抒发为“草泽怨刺”之词,在往昔的辉煌和今日的困顿强烈对比下,他们的诗歌中往往融汇故国之思和失志之痛两种悲剧元素。
因而,虽然都有文人的敏感,但山东文人不像江左人士那般脆弱,他们表现的更加坚韧。此外,长期的半封闭坞堡生活,反而让北方高门传承了汉文化传统之精髓,因而山东文人的骨子里始终有一种达济天下的价值焦虑。这种情绪拓展了文学作品的意蕴深度,增强了情感体验的力度,从而形成了这一派诗人们独特的文学张力。
➤➤创作风格
文帝一朝,山东贵族一派在以李德林为首的领袖带领下,逐渐在朝堂站稳了脚跟,虽然他们中的大多数人依然不能进入权力的核心,但却能够凭借从东魏、北齐之时积累起来的影响力,成为一股足以和关陇贵族抗衡的势力。隋代山东文人的文学活动高潮在文帝朝,李德林和薛道衡先后执掌文帝朝中央政府公文的写作,薛道衡更是被称为一代文宗。
由于个人境遇的不同,山东文人的创作渐渐形成了两种流派:一种是以李德林、薛道衡、李孝贞为代表的雍容之作,他们位高权重,虽也屡遭贬斥,但总体仕途顺畅,因而作品少悲愤之词而多平和雍容之作。另一派是以卢思道、孙万寿、辛德源等人为代表的“草泽怨刺”之词。他们入隋以后沉沦下僚,甚至结局凄惨。正如前文所说,山东士子们骨子里的建功立业的渴望与现实的强大落差,让他们不仅从文风到内容都有了重大的转变。
从艺术价值来说,后者远高于前者,这一批山东文人现存的作品中,除了早期在齐时创作的作品,在后世较有影响力的作品大多是这一类怨刺之词。
以卢思道为例,他早期的作品热情奔放,入关之后,变得沉郁悲慨,身份的落差和转变是影响诗人心理的重要因素。悲惨的生命体验让他们将万千郁闷情绪抒发为“草泽怨刺”之词,在往昔的辉煌和今日的困顿强烈对比下,他们的诗歌中往往融汇故国之思和失志之痛两种悲剧元素。