【旦绪·问答】人生的意义是什么？(2)

很多世界的人生意义都是很单一的，至少是看起来显得很单一。他们很容易深深陷入这七种意义的其中一两种，并且将之看作人生的“真正意义”，将此之外的意义全部予以否定。这样自缚手脚，的确很容易怀疑人生的意义。
但咱们的人生意义实在是太丰富啦。白日剑谣，沉血宏战，星山河海，灰尘与花，远深探险，风花恋诗，水流主旋。当我们沉浸在这里的任何一种感觉当中时，都是很难去问“人生的意义是什么”的。
如此复杂而高昂的感受，光是体验清楚就已经很难了，咱哪还有心思去空虚呢？正所谓“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
我们把「旦绪周转」看作是「柒树意义」的周转，这七份意义就是旦绪人主要的人生意义。我们这一轮文明将七种意义进行了有史以来最合适的安放，这个安放方式就叫做「旦绪柒日」。
当我们没有很强烈地沉浸在这些意义中时，便很容易感受到“虚无”，也就是题主同学所说的那份“莫名其妙的感受”。而这份感受正是一种最常见的绪物投影源，会投影成『虚无序列』的绪物。
至于超出「柒树意义」的意义是什么？灭尽绪物、接轨地球又会意味着什么？我们从何而来，又终要到哪里去？——这就是哲学中门所研究的问题了。

你能在自己的思考中想到“人生的意义”这样的问题，说明你有能力触碰到哲学的「实体」——这可是一张十分金贵的入门券哦，也是哲学的学习和研究中最根本的倚仗。作为整个学界最超然的中门，不妨多往这方面了解了解吧？
不过主修方向的选择是另一个很大的话题，题主同学一定要多多了解信息，慎重考虑。
若按下这件事儿不谈，面向大家来回答这个问题，则我们旦绪人的普遍做法是：日谣&水旋。
这是「旦绪柒日」的一种最典型的简化模型。「水旋」就是一切让我们感到富有意义的感受，可以是吃喝玩乐的开心欢愉，也可以是奔赴战场时恢弘的责任感。「日谣」则是一切奔赴「水旋」的过程，比方说，为了能在风花和水旋之日安心吃喝玩乐，我们不得不在白剑之日勤学苦练，在沉血之日奔赴战场。
当我们身处「水旋」时，便不会再追问人生的意义了。而当我们「日谣」时，则在明确地奔向一个能让我们感到满意的意义答案。
这就是人生。
我们很难正面回答这个问题，但可以消解这个问题本身。
白喜旦的大日魔法