困顿日记(2)
2024-03-27 来源:百合文库
左思右想,也不见解答,黯然发笑,便觉自己在闭门造车。我便去读哲学,读一读冯友兰的《中国哲学简史》,想在人类最高的智慧里找到答案,然我却把它读成了历史书,也是奇葩。
再后来,我就去读《易经》,想用天地卦爻去得到答案,混沌生两仪,两仪太极生四象,四象又八卦,演绎六十四卦。那么巴结领导又算那一卦?是乾卦?御龙在天?还是潜龙勿用,显然我没有找到答案。
苦恼之余,我更在乎领导的一举一动,他的一颦一笑,虽不美丽却那么牵动我心,毕竟他有我想要的—权利。人们都说,有钱比什么都好,可笑的是,他们并不知道,比钱更“高尚”的是权利、名誉!自古以来,无数英雄,多少帝王竞相追寻。就是才子佳人,也逃不过名誉的吸引。那么我又何德何能,洁身自好不为之而追寻呢?答案显然是不能,已近红尘,难步空尘。
儒家讲究,修齐治平。我尚不知,修的如何,又没在乎,齐家若何,便迫不及待的想要求治,所谓胸有大志,抱负难展,欲展雄才,便寻门路,后门洞开,平步青云。我想,我是误入歧途了。
倘若,得道高僧不经修行便看到佛祖,是对三藏取经的不尊;汉武帝不经文景二帝的沉淀便征服匈奴,是对霍去病封狼居胥的不义;孔子不经传道受业人们便皆知儒学,是对儒生的不仁。那么,这样不知尊卑,不懂仁义的人,岂不是现在的我?
难倒,保持自我,问心无愧,一步一印,踏踏实实是过时的词汇?又好比,努力进取,真不该忘了努力,只想进取。倘若人人都只见偏见优越,无视平凡生活,那岂不是丢了本心,去寻他人之心?若有所思后便觉,陷我于混沌者,我也,解脱我于混沌着,良知也。
再后来,我就去读《易经》,想用天地卦爻去得到答案,混沌生两仪,两仪太极生四象,四象又八卦,演绎六十四卦。那么巴结领导又算那一卦?是乾卦?御龙在天?还是潜龙勿用,显然我没有找到答案。
苦恼之余,我更在乎领导的一举一动,他的一颦一笑,虽不美丽却那么牵动我心,毕竟他有我想要的—权利。人们都说,有钱比什么都好,可笑的是,他们并不知道,比钱更“高尚”的是权利、名誉!自古以来,无数英雄,多少帝王竞相追寻。就是才子佳人,也逃不过名誉的吸引。那么我又何德何能,洁身自好不为之而追寻呢?答案显然是不能,已近红尘,难步空尘。
儒家讲究,修齐治平。我尚不知,修的如何,又没在乎,齐家若何,便迫不及待的想要求治,所谓胸有大志,抱负难展,欲展雄才,便寻门路,后门洞开,平步青云。我想,我是误入歧途了。
倘若,得道高僧不经修行便看到佛祖,是对三藏取经的不尊;汉武帝不经文景二帝的沉淀便征服匈奴,是对霍去病封狼居胥的不义;孔子不经传道受业人们便皆知儒学,是对儒生的不仁。那么,这样不知尊卑,不懂仁义的人,岂不是现在的我?
难倒,保持自我,问心无愧,一步一印,踏踏实实是过时的词汇?又好比,努力进取,真不该忘了努力,只想进取。倘若人人都只见偏见优越,无视平凡生活,那岂不是丢了本心,去寻他人之心?若有所思后便觉,陷我于混沌者,我也,解脱我于混沌着,良知也。