蒙德历史残卷·未完的传说(2)

接下来的四个月或许会决定很多，可能是读者看见本频道唯一一个具有主线的故事（笑），也可能是账号直接注销。坑了也是有可能的，毕竟我有的不过是一条烂命嘛，连自己都觉得烂的家庭怎么能生出好苗子呢，这就是活该吧（笑）。不过作者还是尽力多写一点，也算是一种精神遗产吧。
当时间来到了萨特恩七城建立后的二世纪末，许多风神的子民们离开蒙德，迁居到萨特恩河畔的新聚居地中去。他们的第一站往往在赛格瑞芙拉：花之城历史悠久、景色宜人，坐镇扩张后的蒙德的东部边陲。这一时期，吮吸着大河之水生长的深林成为了已知和未知世界的自然边界，传说其中回旋着古老世界的哀嚎，蒙德人担心那是一些灾难的黑夜所残余的恶念阴影，于是建起的诸城只同树林遥遥相望，居民们如无伐木的工作，也不靠近那里。
由于平原向西南伸出的部分气候渐趋湿热，这些重现于大地上的树木从萨特恩的干流向支流延伸出去，因而后来的城市也呈弧形分布在无垠的原野上。那里的人口逐渐增加，甚至留在蒙德的人数只占其一半。
圣徒们对此早有察觉。“筑城者”布兰登主持了新国土上众多圣堂的修建，七城中最大的凯库勒斯也是他的手笔；珀萨芬在大河流域奔波，为人们能够顺利迁徙、安居乐业而操劳，各条大道上都放置了由她发明的风向标。

他们洒下最多汗水，也清楚特朗奇洛的原野蕴含着何种生机；与之相反，由于寒冬在二世纪下半叶卷土重来，旧蒙德已经损失掉了一半以上的收成。并且，受酷吏蛊惑的蛮族在周边挑起越来越多的摩擦，两位圣徒觉得不应为逐渐荒芜的旧地流太多血。因此，布兰登与珀萨芬力主将剩余的蒙德人也迁入大河流域，并且风神应当首先迁都作为表率。
他们花了很多的时间才在同僚中获得响应，因为有些圣徒认为必须保留对孤王遗留的处置权，风神统治的正当性由此而来，而抛弃旧地会被视为怯懦，从而煽动周边蛮族的贪欲，引发无穷无尽的骚乱。
但大祭司古恩希尔德的那句“对神而言，砖石和条约都如尘埃，只有信徒才能信仰”奠定了最后的局势，除开一位放弃投票，其他圣徒以六比三的多数通过了迁移决意，并由风神给予见证，三分之二多数也自此成为传统。会后，布兰登向风神提议了三个适合迁都的城市，而祂选择了地处平原中部的凯库勒斯。
不过环伺的威胁也没有被忽视。星历一百八十四年冬天，将军奥卢率领精兵开拨出征，如幽灵般剿灭了几个长期骚扰蒙德的盗匪团体、并乘着风雪披上盗匪的衣服攻击其他敌人。一时之间，混乱之风把矛盾的消息撒播到了蛮族各部，传言甚至说到冬夜苏醒的恶鬼来袭，人人都害怕身边就是被恶鬼拖入寒冬的僵尸。