憨山自叙年谱38集，百姓围攻戴公子，憨山出关解危局(4)

憨山为广州的官员百姓做了一件大好事，但他的心里并没有什么高兴的，因为这件事情，让他再一次和皇室的太监们，有了一些交往，担心以后难免会牵连到其他事情。潮州道台任大人，他很理解憨山大师的心情，就写信给憨山，是这样说的：“憨师不出，其如地方何？憨山既出，其如憨师何？”憨山的弟子福征，在年谱后面是这样评价的：“他怀疑王汉冲将军，虽然懂得礼遇高僧大德，却不知道在百姓中树立威信，几乎造成一场重大民变事故。”
我们分析这个问题，当时明朝的税收体制是有问题的，老百姓的负担很大。而一些王室成员却过着纸醉金迷的生活，就比如说那个福王朱常洵，占有大量的田地，却不给国家交税。其他各地的官员，也是只顾个人利益，哪里管国家的存亡。到了明朝后期，土地兼并和腐败现象就更严重了，大量农民失去土地，国库收入更少了。作为一名陕西邮差的李自成，失去正常工作后，参加了义军，打入了北京城，推翻明朝朱家天下。最终却又败给了兵强马壮的女真人，从根本上来说，还是封建制度的局限性，一个封建王朝的寿命，大约也就三百年左右。

一个统治政权，只有真正为大多数百姓的利益着想，才能符合天道，古今都是一样的道理。憨山大师作为一名出家人，却屡次积极地参与救灾，又作超度法会，劝化百姓。这就是既要修功，也要修德，六度万行才是圆满的修行境界，值得后人学习。后世的虚云老和尚也是如此，不但个人精进修行，也随缘入世为百姓着想。我们今天就聊到这里，谢谢您的收看！