恶灵骑士短篇故事118

你喜欢看电影吗！当被问到这个问题时戴蒙笑了。他是奇艺学院的老师，是恶魔之子，是地狱的主人，可这不代表他只会跟魔法或者驱魔之类的事打交道，如果一部口碑良好的电影上映他也会坐在电影院里欣赏，只不过能让他屈尊坐上观众席的作品越来越少了。
有人说好的作品能给观众以感悟，但有时感悟出的内容却不那么令人愉快。戴蒙回忆着关于首次看电影阿凡达时的感受，感叹好莱坞工业，卡梅隆的奇思妙想，潘多拉星的生态以及风土人情都让人回味无穷，导演传递出的反殖民主义思想也值得称赞。然而一位看过电影的巴勒斯坦网民的留言引起了他的注意：我们是否该奢望以色列人中也出现一个杰克。出于消遣，他开始思考从现实角度这是否可行。电影可以喝着可乐，吃着爆米花任由想象飞驰，但现实纷争必须扎根于当前的国际环境，其中可容不下英雄与公主的童话元素。
纳美人的造型与遭遇显然参考了美国早期的印第安人，而他们与采矿公司之间的技术差距要远大于当年的印第安人与欧洲殖民者。从写实角度来看，指望一个外人振臂一呼，短时间内将手持原始武器的人训练到具备相当的组织性，对抗具有星际远航能力的军队，这已经不是乐观主义，而是空想主义。也许他们通过偷袭能造成一定的小伤害，可失败是大势所趋。合理的分析就是，良知无法令杰克说服采矿公司停止行为，但会促使他去劝告纳美人，放弃神树离开家园，到采矿公司触及不到的地方重新建立族群，可能有少数人会服从，而大多数会留下来，在一场凄惨的战斗中全部牺牲，就算当地的动物倾巢出动，采矿公司也可以调来更密集的火力，结局无非消耗更多的弹药。接下来他们会接管这片地区，随着规模的增大，源源不断来此工作的人建立了自己的城市，十几年后，潘多拉星在殖民者的建设下成为现代文明，而原住居民退居二线，或者进入寄宿学校，接受文化改造，也有可能在人类的有意保护下在划出来的居住区继续过着原始的生活。