【日月空~第30赏】(2)

左侧是太子师上官仪，右侧是皇子侍读，新晋才子王勃，二人负责辩论记录。
待四位皇子逐一停笔，陆续交到武媚手中，武媚快速阅览完毕。
“先由太子李弘论述观点。”
李弘起身站立，玉树临风，气质飘逸。
“经邦之要，当首论刑狱为重。永徽三年，修订贞观律，分名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱等十二篇，五百零二条，是为《唐律疏仪》，于律条之后附上注疏，疏在律后，律以疏存，如此详尽大略，使得立法宽平，堪称魏晋以来立法典范，为永徽之治立足根本。”
李贤容貌俊秀，举止端庄，徐徐而谈。
“律法虽重，不知史何以鉴错谬？正如太宗所言，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前四史中，《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》，犹以《后汉书》八十列传，其结构严谨编排有序为名。暴露权贵黑暗，表彰刚强正直，添置皇后纪、列女传，不拘三纲五常，儿臣近日亦常为后汉作注。”

李显性情活泼，风度翩翩，侃侃道来。
“儿臣且以为，兼容并蓄海纳万物，才能彰显我大唐国威。历代君主贵中华而贱夷狄，我朝对异族却爱之如一。父皇犹能优待能人异士，无出其右。永徽四年，厚加礼遇药王孙思邈，促其以百岁高龄写成《备急千金要方》《唐新本草》，为百姓养生问病及后世留下宝贵药理。”
李旦高洁傲岸，文静安详，言语简略。
“天下衣食足而知礼节。如今四海升平，以治身为本、治国为末，方为无为而治。若能增设文学馆坊，上至达官贵人，下至黎民百姓，都可研习琴棋书画，如此人人皆教化懂礼，则大唐太平可治。”
武媚听完论述，垂目忧思，轻轻摇头。
媚娘手持论卷，走到李弘身侧。
“弘儿这篇论著，身为太子，建言修改律法，宽宥参军迟者，可见研法深邃，亦能量人为本。”
“谢母后夸赞。”
“弘儿，先不忙谢。然则立法精髓，应先存百姓，首先管制的却是官吏，另一面才是教化，抚民以静，寓法于教。弘儿说经邦之要当首论刑狱为重，你可知，刑狱虽为重，死者不可再生，执法慎刑为要，用法务在宽简。”