第12章 刘裕传记 下部(12)

天道轮回。颇具讽刺意味的是，在刘宋末年，齐王萧道成要求宋顺帝刘准禅位，并且派部将王敬则率军进宫。刘准对王敬则说：“准备杀死我吗？”王敬则说：“只是让您到另外的宫殿中居住罢了。您家先前取代司马氏一家（指刘裕代晋建宋事）也是这样做的。”刘准明白已无存活的可能，便流泪说：“但愿我今后生生世世永远不再生在帝王家中！”萧道成称帝不久后，刘准便被杀害。
清人丁耀亢在《天史》中感慨：“刘裕以好杀开国，子孙相承八世，而六主被弑，贻厥孙谋，宁无报乎！”[13]意思是自己的日常行为，也应该为子孙后代多做考虑。 如果恶行太多，子孙就会遭到报应。此话虽然貌似封建的宿命论，实则充满哲学的深奥智慧。

刘裕能以一介布衣，做出匡复社稷的伟大壮举。古往今天，实属罕见。削弱豪门的政治势力，实行皇帝专制的中央集权，需要开创性的眼光和勇气。他大力发展农业经济和文化。消灭纪纲不立、豪强横行的东晋朝， 建立起比较有力的刘宋王朝，其实也顺应了历史发展潮流，对汉族为主体的文化传承是一个大的贡献。
北府兵将领刘裕，以其赫赫功业代晋建宋，历史由此进入南朝，和北朝对峙。南朝统治中国长江流域和南中国长达270余年。刘裕代晋的意义，不止是改朝换代而已，也标志着门阀与皇帝“共天下”的局面结束。刘裕迁都洛阳的提议，遭到幕僚的一致反对。由此可以看出，当时东晋国内对收复中原的议题并没有太大兴趣，对回归北方更是充满排斥。此后，曾经的中原文明更多的传承到长江中下游地区，并且繁荣于该地区。