从《尘缘》说起(5)

椿与三观 不知从何时起，三观成了审视文化作品的一条底线，凡是“毁三观“的作品，就算作者笔法再好，都是烂作。这个结论是很奇怪的，因为三观本来每个人就不同，那么如何定义一部作品”毁三观“，毁的是谁的三观？在有些人看来，乱伦难以接受，那么《雷雨》、《俄狄浦斯王》一定是毁三观的作品了。有人接着说，作品可以包含毁三观的情节，但是不能对这种行为倡导。这又是更古怪的说法了，且不说文化作品到底应不应该承担教化的任务，就先说何谓”倡导“。作品描述了这样的恶情节，然后恶人没有得到恶报，算不算作者在倡导？细细想来，现如今网上道德卫士越来越多，可现实的离经叛道之事却是只多不少。

《大鱼海棠》一直是一部令我意难平的作品，难受的不是故事，而是这部电影之外受到的指责。椿作为女主，上映后一直被拉出来婊，多少人指责她“始乱终弃“，进而挖出导演的过往经历，站在道德制高点上拷打得好不快活。贴一段自己16年的朋友圈：
今天终于在b站补看了一遍《大鱼海棠》，抛去戏外因素不谈，整部电影给人很流畅的感觉。画面，配乐，配音都极为出色。剧情上我认为是讲了一个小故事，一个包裹在玄幻古典色彩下的自由爱情的故事。爱情，永远都是一刹那的火花。最伟大的爱情，是可以付出一切为对方好的爱情。无论是椿对鲲的爱，还是湫对椿的爱，都是愿意牺牲自我来成全对方的爱。他们两人都让我看到了伟大的爱情，伟大的付出，伟大的牺牲。爱情，决不能是因为你对我好我便接受你的爱，这份夹杂着同情的情感算不上爱情。总得来说，《大鱼海棠》让我看到了两份真挚的爱情，看到了导演希望传达给观众的自由的爱情观。