面子值几个钱(4)

因此，人生就像是一场修行，修为高的人就能摆脱本能的束缚，同时他的理性能力能得到充分的发展，当他丢面子的时候，他会说服自己“面子值几个钱啊”、“面子能换吃换喝吗”、“死要面子活受罪有那个必要吗”、“的确就我现在这种烂泥扶不上墙的处境，就算所有人再给面子我也好不到哪里去”、“只有通过暂时的丢面子以退为进，未来才能更有面子”。
记得曾经有一阵子我特别爱唱歌，我并没有受过专业训练，也就是每天趁着洗澡的间隙在浴室里哼哼玩玩而已，哼了几个月还真哼出了点调调，于是我就有点飘飘然了，你说我又没请名师指点、又没正儿八经地学过，还能唱得有模有样，我这天赋还有得说吗！恰好那一阵子有一个歌唱比赛，我不假思索地就报了名，本以为自己至少能晋级到决赛，却怎想初赛登台刚开口没唱两句就被轰下来了，虽然在理智上我也能说服自己“老子就是爱唱歌，老子高兴怎么唱就怎么唱，你管得着吗？”但是丢了面子的我总不免感到灰心丧气，脸红一阵白一阵的，当时就恨不得挖个地洞把头埋进去，现在再回想起来，的确当时自己的修为不够高，自己只能任由本能和情绪的摆布。 

当然，我相信任何一个人都不可能做到绝对地心如止水、不为外界一草一木所动，因此对于绝大多数人来说，维持“有面子”的这种错觉在某种程度上还是有必要的，面子虽然不能带来任何实质性的好处，但是它会间接地催生一种积极的自我评价，倘若在一个小圈子当中，大家都对你冷眼相待，所有人甚至联起手来把你当作他们共同的敌人恨不得早日将你除之后快，你心里面会舒服吗？好面子恰好切中了人性当中的某个弱点：人都有自尊心，自尊心就好比一朵鲜花需要赞美来不断浇灌它，人若总是得不到尊重就会产生消极悲观的情绪，进而树立起病态扭曲的价值观。
如果说“好面子”是一个极端，那么“厚脸皮”就是与之相对应的另一个极端：既然好面子不可能带来任何实质性的好处，那我完全抛开所有人的眼光，旁若无人地做自己岂不是一件美哉美哉之事？实话说，当初我弹肖邦、考南艺采用的就是这种人生态度，难道我对我自己的人生不能有绝对的主动权吗？难道我考什么学校、选什么专业、走哪条路都得被那些不相干的人牵着鼻子走？但是我怎料想到了最后，我竟然成了一个所有人谈虎色变的家伙、因为犯了众怒而落入了一个所有人唾弃不已的悲惨境地？