真祖 18(11)
这个人的脸大约有二十六七岁的样子，看起来，比我要年长一些，不过，看他的样子，却已经是应该生存了很久的存在了，不过，他不属于我们当中的不死者，他身上的情况和我们的不死是有着本质的区别的，而我眼前的这个家伙，应该是属于亡灵的一种，是死者，可是，它却是用特别的方法生存了下来，这也应该是亡灵巫师特有的一种魔术吧。
【注：其实，魔术师有多种让自己不死的手段，其中最具有代表性的两个人物就是荒耶宗莲和间桐臟砚。
荒耶宗莲活了200多年的魔术师，据说荒耶宗莲原本是个僧人，荒耶宗莲作为魔术师的能力满是漏洞，但靠着自我的强悍凌驾其他人。魔术回路不是很多，约三十左右。
荒耶宗莲作为魔术师来讲非常平凡，但制作结界方面拥有在世上屈指可数的技术。结界是将内与外分隔之物；为了作出其自体已完结的世界，必须先完成自身。
没有特殊才能的荒耶，经由不断累积的岁月跟信念将自己完成，当上了一流的结界师。经常性的“带著”三道静止的结界，结界名称分别为“不俱”、“金刚”、“蛇蝎”、“戴天”、“顶经”、“王显”，以平面与立体结构张开着，只要生物在接触到那构成圆形的线时，就会瞬间被夺走动力。依照第四回人气投票的结果，其结界的名称是“六道境界”。
另外，其在制作人偶方面的技术也十分高超。虽比不上苍崎橙子，亦能制作肉体的替代品。但与橙子的死后转生不同，他的作法是将脑髓移植到新的肉体内，更打算将脑髓移植到两仪式体内来到达根源。
见桐臟砚原名为玛奇里·佐尔根，秃头，四肢如木乃伊般干瘦，深陷的眼窝中露出矍铄的精光，驼背的矮个儿，无论外貌或行为都异于寻常的怪人，因舍弃了原来的肉体，所以外表有点像刻印虫。出现时总伴着股难闻的腐败的气味。身着群青色与深灰色搭配的和服，手拿木头拐杖这就是它的特征了。可间桐臟砚六代之前的间桐家初代当主，活了五百年的大魔术师。虫使。舍弃了本来的肉体，并操纵魔术性质的虫子来组成暂时的肉体。
狡猾、残忍。对生存抱有异样的执着，为了延长生命可以将他人利用、牺牲到底的人面兽心。用花言巧语推动周围的人而逐渐接近目的。不过据樱所说偶尔也会莫名其妙的露出慈祥老人的一面。过去似乎是个志向远大的人，但那个理想早已从间桐的精神中消失了。
憎恨日渐腐烂的灵魂和腐朽的躯体，又不想一事无成死去，久而久之已化成执念。把自身化作虫子，寄生于他人从而延长寿命。身体跟妖怪无异，为此不喜欢阳光，平时都躲在阴暗的地方。据绮礼所说跟吸血虫差不了多少——不论是特性、性格，都像是阴湿的蛞蝓。对有用的存在意外地温柔。就算手下在努力过后任务还是失败了，只要还有挽回的余地，他就不会降下惩罚。】
【注：其实，魔术师有多种让自己不死的手段，其中最具有代表性的两个人物就是荒耶宗莲和间桐臟砚。
荒耶宗莲活了200多年的魔术师，据说荒耶宗莲原本是个僧人，荒耶宗莲作为魔术师的能力满是漏洞，但靠着自我的强悍凌驾其他人。魔术回路不是很多，约三十左右。
荒耶宗莲作为魔术师来讲非常平凡，但制作结界方面拥有在世上屈指可数的技术。结界是将内与外分隔之物；为了作出其自体已完结的世界，必须先完成自身。
没有特殊才能的荒耶，经由不断累积的岁月跟信念将自己完成，当上了一流的结界师。经常性的“带著”三道静止的结界，结界名称分别为“不俱”、“金刚”、“蛇蝎”、“戴天”、“顶经”、“王显”，以平面与立体结构张开着，只要生物在接触到那构成圆形的线时，就会瞬间被夺走动力。依照第四回人气投票的结果，其结界的名称是“六道境界”。
另外，其在制作人偶方面的技术也十分高超。虽比不上苍崎橙子，亦能制作肉体的替代品。但与橙子的死后转生不同，他的作法是将脑髓移植到新的肉体内，更打算将脑髓移植到两仪式体内来到达根源。
见桐臟砚原名为玛奇里·佐尔根，秃头，四肢如木乃伊般干瘦，深陷的眼窝中露出矍铄的精光，驼背的矮个儿，无论外貌或行为都异于寻常的怪人，因舍弃了原来的肉体，所以外表有点像刻印虫。出现时总伴着股难闻的腐败的气味。身着群青色与深灰色搭配的和服，手拿木头拐杖这就是它的特征了。可间桐臟砚六代之前的间桐家初代当主，活了五百年的大魔术师。虫使。舍弃了本来的肉体，并操纵魔术性质的虫子来组成暂时的肉体。
狡猾、残忍。对生存抱有异样的执着，为了延长生命可以将他人利用、牺牲到底的人面兽心。用花言巧语推动周围的人而逐渐接近目的。不过据樱所说偶尔也会莫名其妙的露出慈祥老人的一面。过去似乎是个志向远大的人，但那个理想早已从间桐的精神中消失了。
憎恨日渐腐烂的灵魂和腐朽的躯体，又不想一事无成死去，久而久之已化成执念。把自身化作虫子，寄生于他人从而延长寿命。身体跟妖怪无异，为此不喜欢阳光，平时都躲在阴暗的地方。据绮礼所说跟吸血虫差不了多少——不论是特性、性格，都像是阴湿的蛞蝓。对有用的存在意外地温柔。就算手下在努力过后任务还是失败了，只要还有挽回的余地，他就不会降下惩罚。】
魔祖被道祖压了
