在《文城》中寻找生活 ——读《文城》有感(4)

而像张一斧那样罪恶的人，他并不是被迫当匪，是他内心的黑暗导致了他行为的黑暗。可是如果当时的社会是今天这般法治与正义，他黑暗的种子怎么会得到成长？如果社会是美好的，人人生活幸福，他又怎会种下黑暗的种子？他的良知是被黑暗的社会所淹没。
民国时的妓院
同样被淹没的，还有代表正义的官军。他们在溃逃的途中烧杀抢掠，所过之处只留下断墙残垣，让溪镇的人们闻风丧胆。他们进入溪镇后，吸食鸦片，嫖娼成性，混乱地涌进妓院时还被训斥“嫖娼也要讲个军威” ……这样的军队，与土匪又有何区别？这样的军队，何来的战斗力？

但反观另一个土匪“和尚”，从他身上身上我们仍可以看到了人情的温暖和英雄主义的色彩。绑架陈耀武的时候他将发烧的耀武带回自己家让母亲照料；与张一斧一起劫船时有意放耀武一条生路；受不了张一斧的残暴而与他分道扬镳后，又与陈永良的武装一起与张一斧斗争;在最后的死斗中，断臂地“和尚”仍然站立着，鲜血从他断臂处往下滴落……他从一个土匪蜕变了一个英雄。最后的他就像是英雄主义的一座雕像。他抬起那颗不肯屈服的头颅，高耸在亚历山大的纪念石柱之上。他的良知没有泯灭，只是被黑暗覆盖。我在想象，如果“和尚”没走上土匪的道路，而是走上革命的道路，他定能让那个黑暗的社会颤抖。