【王国史一卷】第二章——卡斯蒂亚高祖本纪(7)

同时，由于民众的政治参与度上升、更加关心政策，无论是及时反应需求，抑或是民众向政府谏言——总能帮助优化行政。而议员纷纭，各自收集各自支持者的需要、建议，更使得议会上出现近似百家争鸣的局面。
尽管这种制度并不持久，也并不稳定，但对刚刚建成国家，而又具有高威望与高团结性的蛮荒之地而言，倒也能执行的妥妥帖帖。
「共和之制，利国利民。族群壹志，万象更新。民主固制，兴业互活。集思广益，必胜独鼍。」——共和主义宣言
待二公说明共和大抵何制，有何机关，如何实行后，百官哑然许久，才理解了其中深意。而后，赞誉声不断。不过林福奇很快就打断了这种互拍马屁的场面，把气氛又拉到了朝政正事上来。
交流之余，林福奇也提了嘴设立采风官的事情。鉴于此事看上去没什么紧要，也符合卡斯蒂亚国本精神，最终只作为一件小事在史记中一笔带过。
最终，朝会结束，君臣空首互拜。纵是群臣已然散去，三杰彼此就此次分封事也依然一本正经地绷了几分钟严肃脸色。然而待正事叙尽，三位终于还是没忍住，指着彼此那滑稽模样哈哈大笑起来。
「惟吾先人，始有典册。作彼雅观，商靖共和。察察而和德，魏巍其明之能。有彼苗月，舆行于田畴上。二先生之徳，在朝共作。辅友之后，萃恭有心。」——《诗典·国颂》

莉莉丝有些无奈。物质生命可以通过分封的方式解除自己的统治压力，可作为国教主神的她却不得不去扩大自己的关注范围，将自己的意识扎入新建成的教堂中。尽管信仰量惊人的增长，但这很累神。
至于封号一事，林福奇在这上面闹了些小脾气，乃至于封国国号都不愿赐，只愿暂称二人为左公、右公。两位人臣认为此事无伤大雅，也就顺着他了。
「……“孤未尝死，亦未得号，何以尔先！若欲，且待孤死！”语毕，闻“王上无礼”之言出于陛下，未待目移，左公以掌掴之，先王倒，亦还以鞭腿，右公携械下陛而见二圣戏于中堂，群臣战战不能视言。左公有党，右公予其贡米使之坐观，左公党不敢应。」——《卡斯蒂亚朝间逸事》
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姆卡认为，分封出去之后的诸侯国虽然服从王国中央的统治与调令，但其国政本身有极大自治权，平日并不受王国管辖。正如人类帝国皇室的老家是吴德河，而他们自己内部也称吴德河系家族一样。这种情况下，统称卡斯蒂亚王国也许会在概念上有所混淆，对日后造史与教育不利。
林福奇思量片刻，也从政治法理方面对此提出了赞同。他认为，除却姆卡的理解以外，将这一概念解释清楚也有助于规范化疆域内的法理与继承问题；同时，一个能分封管辖诸侯王，而自己同样直辖王国领地的首领头衔，难道不正是「帝国」吗？林福奇师从姆卡多年，对人类帝国的起家史如数家珍，自然知道帝国头衔是怎么造出来的。