关于现代实用神学的讲座(5)
那么,第一个神格,传统神。定义是难以消灭,具有直接参照罗素水准对其他现实产生显著本质促动效应的顶点型多功能实体。此种神产生效应受到其结构的限制往往是较少的。很多传统神都关联于某些概念,技术,场所,因而也受到大量的人类崇拜。
可被归为传统神的,很多,我们不按什么希腊神话,北欧神话的分,那些大多不存在,就按现在讲的定义分。
这里敲下黑板啊,同志们,这个定义,它不是绝对的,不是所有哺乳动物都得胎生。而且我们研究的是,神,在现实扬升水平被发现之前之所以难以定义神是什么,就是因为,没有共性,特例远比惯例多,多得多。然而我们还是要进行分类,不因为别的,因为我们是人,人类就是喜欢把什么都用标签分成几堆。我期待你们有一天能推翻我的分类方式。
刚刚说了,这一类神是最多的,世界上神话里那些长得像人类的神,要是存在,我估计就归为传统神。
幽怖神。定义是本质促动效应以类似生理功能的方式显现,通常能够操作认知与心灵,并不可彻底消灭的神格。俗称旧日支配者,这也就是我为什么让大家读小说和4315的原因。这类神,有个十分显著的特点,那就是他们通常难以在我们的现实进行活动,原因不明,现有的猜测是因为祂们的现实结构与我们的差异太大,这可能是罗素水准的一个重要突破口。
尽管弑神听起来非常遥远,但其实人类弑神的次数…并不少。幽怖神则不然,彻底消灭这些实体有如天方夜谭。尽管研究异常神学最讨厌的地方就是你的资料相互不兼容,这种情况常见地不能再常见,可是几乎所有相关资料都指出,幽怖神不管死去多少次都会重组,复活。
是有关于幽怖神死亡的资料,虽然不可求证那资料到底怎么来的,但有资料指出这点是毋庸置疑的,尽管是这么指出了,却也提到“祂们的死亡是无法更加极端的情况,这种事件可能要在一场波及几万个位面的巨型战争里才会发生,并且一但发生,将比大战本身更加引人瞩目。”可想而知其难度。
幽怖神的行为模式为我们带来了两个启发,一,幽怖神似乎难以在现实当中活动,异于普遍现实的结构是否会困扰神明本身?如果这是真的,我们或许发现了囚神之法。
二,在于我们并未观测到幽怖神有太多类似现实扭曲效应的权能。祂们的权能好像就是与生俱来的生理功能,比如…4315中提及了对于克苏鲁等神的观测,这些神几乎都靠难以置信的身体强度进行战斗。当然也并不全是,祂们还有诸如造物,操作时空结构,梦境等等的力量。关于如何衡量权能的特性,这是一个重要切入点。
可被归为传统神的,很多,我们不按什么希腊神话,北欧神话的分,那些大多不存在,就按现在讲的定义分。
这里敲下黑板啊,同志们,这个定义,它不是绝对的,不是所有哺乳动物都得胎生。而且我们研究的是,神,在现实扬升水平被发现之前之所以难以定义神是什么,就是因为,没有共性,特例远比惯例多,多得多。然而我们还是要进行分类,不因为别的,因为我们是人,人类就是喜欢把什么都用标签分成几堆。我期待你们有一天能推翻我的分类方式。
刚刚说了,这一类神是最多的,世界上神话里那些长得像人类的神,要是存在,我估计就归为传统神。
幽怖神。定义是本质促动效应以类似生理功能的方式显现,通常能够操作认知与心灵,并不可彻底消灭的神格。俗称旧日支配者,这也就是我为什么让大家读小说和4315的原因。这类神,有个十分显著的特点,那就是他们通常难以在我们的现实进行活动,原因不明,现有的猜测是因为祂们的现实结构与我们的差异太大,这可能是罗素水准的一个重要突破口。
尽管弑神听起来非常遥远,但其实人类弑神的次数…并不少。幽怖神则不然,彻底消灭这些实体有如天方夜谭。尽管研究异常神学最讨厌的地方就是你的资料相互不兼容,这种情况常见地不能再常见,可是几乎所有相关资料都指出,幽怖神不管死去多少次都会重组,复活。
是有关于幽怖神死亡的资料,虽然不可求证那资料到底怎么来的,但有资料指出这点是毋庸置疑的,尽管是这么指出了,却也提到“祂们的死亡是无法更加极端的情况,这种事件可能要在一场波及几万个位面的巨型战争里才会发生,并且一但发生,将比大战本身更加引人瞩目。”可想而知其难度。
幽怖神的行为模式为我们带来了两个启发,一,幽怖神似乎难以在现实当中活动,异于普遍现实的结构是否会困扰神明本身?如果这是真的,我们或许发现了囚神之法。
二,在于我们并未观测到幽怖神有太多类似现实扭曲效应的权能。祂们的权能好像就是与生俱来的生理功能,比如…4315中提及了对于克苏鲁等神的观测,这些神几乎都靠难以置信的身体强度进行战斗。当然也并不全是,祂们还有诸如造物,操作时空结构,梦境等等的力量。关于如何衡量权能的特性,这是一个重要切入点。