《入世录》开天纪小说——“取火”——第二章 “玉”(2)
女娲大神所造之物往来于世间,他们与广袤的大荒世界做着交换。巨人族群吞山饮河,他们加速消耗着大荒世界,于大荒世界无益。交换未能达成,他们组群数量锐减,离开了我们脚下所踏的大地,另寻生存之法。小人族群于大荒世界的影响微乎甚微,他们被野兽捕食,被草木所伤。交换未能达成,族群难以存活,女娲大神可怜他们,授于他们生存之技,好让他们存活于大荒之间。
不过,原人们与大荒世界成功达成了最初的交换。那十个原人虽然长相与我们相同,但他们没有感情,不知父母为何物,更无族群,也不知生老病死之苦。他们活在俗世的规则之外,没有束缚,没有恐惧,他们什么也没有,仿佛就是行走于大荒世界的“空壳”,他们的存在就仅仅只是‘存在’而已。这十个原人就像女娲大神的眼睛,他们单凭十人之力,踏遍大荒,代替女娲大神走遍世间的各个角落,探求着大荒世界不为人知的秘密。据说,这十个原人神力非凡,上天入地,呼风唤雨,无所不能,他们拥有肩比女娲大神的神力,行走于大荒之间,流传下无数关于他们的传说。大荒世界将秘密尽数告知他们,他们回馈于世间的便是那碧绿色的石头。”
说到这里,老者顿了一顿。仿佛这故事的年代太过久远,为防止自己遗忘、错讲,老人需得沉默片刻,回忆片刻,在碎片式的漫漫回忆中,老人弯腰捡拾着独属于这个故事的一部分。
燧人严没看老人,他仍在盯着那棵造型诡异的枯树发呆。他只是听得老人停顿,有一搭没一搭的问道:“巨人族远走,小人族苟活,只有原人们神力如此非凡,又走遍了大荒世界。若以常理论之,他们早该成为这世间的传奇与主人,我们又何以存在,为何我不曾听闻他人讲过‘原人’的故事?”
少年的提问猛地让老人想起故事的关键,老人在脑海中拾起这故事最重要的一部分,回了回神,语气如常,继续讲道:“我们背靠大荒,进食、捕猎、采集,我们愚蠢的以为,靠着自己就能稳立于世间。殊不知,交换的本质就是有来有往,索取的同时,也在给予,我们会腐朽、死亡、凋零,我们就是的存在就是大荒最好的养料,这世间需要我们,我们才得以存在。若是待到我们无用之时,我们自会在天地间荡然无存。
所以,原人的销声匿迹,与这绿色的石头有很大关系。尽管原人们立于俗世规则之外,但仍在大荒世界的法则之内,在这里,万事万物的存在与发生,都在交换的范围内,当索取与给予不对等时,危机就会发生。
不过,原人们与大荒世界成功达成了最初的交换。那十个原人虽然长相与我们相同,但他们没有感情,不知父母为何物,更无族群,也不知生老病死之苦。他们活在俗世的规则之外,没有束缚,没有恐惧,他们什么也没有,仿佛就是行走于大荒世界的“空壳”,他们的存在就仅仅只是‘存在’而已。这十个原人就像女娲大神的眼睛,他们单凭十人之力,踏遍大荒,代替女娲大神走遍世间的各个角落,探求着大荒世界不为人知的秘密。据说,这十个原人神力非凡,上天入地,呼风唤雨,无所不能,他们拥有肩比女娲大神的神力,行走于大荒之间,流传下无数关于他们的传说。大荒世界将秘密尽数告知他们,他们回馈于世间的便是那碧绿色的石头。”
说到这里,老者顿了一顿。仿佛这故事的年代太过久远,为防止自己遗忘、错讲,老人需得沉默片刻,回忆片刻,在碎片式的漫漫回忆中,老人弯腰捡拾着独属于这个故事的一部分。
燧人严没看老人,他仍在盯着那棵造型诡异的枯树发呆。他只是听得老人停顿,有一搭没一搭的问道:“巨人族远走,小人族苟活,只有原人们神力如此非凡,又走遍了大荒世界。若以常理论之,他们早该成为这世间的传奇与主人,我们又何以存在,为何我不曾听闻他人讲过‘原人’的故事?”
少年的提问猛地让老人想起故事的关键,老人在脑海中拾起这故事最重要的一部分,回了回神,语气如常,继续讲道:“我们背靠大荒,进食、捕猎、采集,我们愚蠢的以为,靠着自己就能稳立于世间。殊不知,交换的本质就是有来有往,索取的同时,也在给予,我们会腐朽、死亡、凋零,我们就是的存在就是大荒最好的养料,这世间需要我们,我们才得以存在。若是待到我们无用之时,我们自会在天地间荡然无存。
所以,原人的销声匿迹,与这绿色的石头有很大关系。尽管原人们立于俗世规则之外,但仍在大荒世界的法则之内,在这里,万事万物的存在与发生,都在交换的范围内,当索取与给予不对等时,危机就会发生。