网络历史小说的责任感与英雄气——访榴弹怕水(15)

吉
为什么是游戏而不是网文呢？
榴弹
因为科技集成度，因为从业者的平均素质，因为参与的人数和工业繁复度。我相信往前走的力量。尽管可能会有许多改编和商业化上的弊病，但总归希望在更前面，而游戏行业无疑是此时最高级的文学载体，已经超过影视和动漫。不指望它还能指望什么？魔幻现实主义吗？
回到网文，假如网文承担不起这个责任，就让游戏来承担。
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英雄气与历史中的行者
吉
你曾对人描述过有历史三部曲的构想，其中《覆汉》是纯粹的演义，是古典式的英雄主义；《绍宋》则是市民社会兴起后，半人半神的时代；《黜龙》则要回到凡人，写人的故事而不是神或英雄的故事。但《黜龙》的设定却是拥有超自然力量，最强者足以改天换地，改变历史的人物更像是“龙”乃至“神”，这一过程中，“英雄气”和“人民史”又该如何整合？如何做到小说中反复提及的“人本”？

榴弹
这要回到《黜龙》创作的开端。
我当时在知乎上浏览一个问题，看到“保安三问”，其中一个回答已经记不大清，甚至无所谓是什么了。只能说大约在讲，在特定的哲学层次上，在特定的时代，以及特定的范围，似乎可以回到一个经典的描述，那就是人能否进行尽可能有尊严的选择。
这句话触动了我，所以我就想写一个行者，一个可以努力在神、在庞大的历史车轮、在繁复的命运面前维持某种尊严的行者。
这就是张行的由来。
但一开始，它是一本西幻，甚至可能会成为一本无限流——《辉光行者》，作者大黑猫布莱克，现在红袖添香还能搜到原来的废稿。