憨山自叙年谱19集,德清的二个奇异梦,见到文殊脱胎换骨(5)
2023-12-20 来源:百合文库
“时则池中人呼茶,见一梵僧,擎髑髅半边,如剖瓜状。视之,脑髓淋漓,心甚厌之。其僧乃以手指剜取示予曰:此不净耶?即入口啖之。如是,随取随啖,其甘如饴。脑已食尽,惟存血水。其池中人曰:可与之’僧乃授予,予接而饮之,其味如甘露。饮而下,透身毛孔,一一横流。饮毕,梵僧搓背,大拍一掌,予即觉。时则通身汗流如水,五内洞然。自此,身心如洗,轻快无喻矣。如是者,吉兆居多。总之,皆与诸圣酬酢。尝闻佛言‘常有是好梦’,信矣。”
从以上记载来看,憨山大师的第三个梦,更是意义重大,按照分析这可能就是所谓的“脱胎换骨”。文殊菩萨故意让德清去掉“男女相”的分别,并且给他亲自灌顶,洗涤内外五脏六腑。使德清的色身,发生了根本性的转变。
《法华经》里面说:诸佛身金色,百福相庄严。闻法为人说,常有是好梦。如果我们的同修,能够在梦中偶然梦见佛菩萨的形象,一般来说都是好梦,应该是对自己修行的一种加持。但是又不必去执着就对了,不作圣解,名善境界。
弟子福征在《年谱》后面写道:谛说一番大梦三昧,一梦亲见清凉大师,于金刚窟中,倚床授记,便得涉境现前,身心无碍。再梦至兜率天,弥勒楼阁,亲见庄严宝座,弥勒佛命僧授经。登座,觌面闻说染净,历历在耳,便得识智之分,了然心目。
三梦亲赴文殊菩萨北台顶设浴。恶女泛男,自是憨祖童身现相。一心不乱,本来清净,无丝毫牵染,才得入香水海中,脱皮换骨。又复杂现好丑净垢,惊厌爱恋,种种诸相,彻底变怪,五色无主。
憨山法云:于一毫端,涌宝王刹。将捉笔伸楮,自叙年谱之日,不过海内一苦行老人,皈心尊宿而已。诸方禅衲,于在日见三梦之谱者,必且笑为呓谈。于化后闻三梦之说者,甚将呵为魔境。惟憨祖自信得及,天下后世,断无一人信得及也。而今(憨祖已经证得金刚不坏身)乃知弥勒授经,全证当来劫如无始劫。文殊设浴,专浴皮肉身成坚固身。征疏至此,惝恍梦入曹溪。在不可说,不可说,不可思议中,复合十曰:希有,世尊。
好了,我们今天就聊到这里,感谢您的收看!
从以上记载来看,憨山大师的第三个梦,更是意义重大,按照分析这可能就是所谓的“脱胎换骨”。文殊菩萨故意让德清去掉“男女相”的分别,并且给他亲自灌顶,洗涤内外五脏六腑。使德清的色身,发生了根本性的转变。
《法华经》里面说:诸佛身金色,百福相庄严。闻法为人说,常有是好梦。如果我们的同修,能够在梦中偶然梦见佛菩萨的形象,一般来说都是好梦,应该是对自己修行的一种加持。但是又不必去执着就对了,不作圣解,名善境界。
弟子福征在《年谱》后面写道:谛说一番大梦三昧,一梦亲见清凉大师,于金刚窟中,倚床授记,便得涉境现前,身心无碍。再梦至兜率天,弥勒楼阁,亲见庄严宝座,弥勒佛命僧授经。登座,觌面闻说染净,历历在耳,便得识智之分,了然心目。
三梦亲赴文殊菩萨北台顶设浴。恶女泛男,自是憨祖童身现相。一心不乱,本来清净,无丝毫牵染,才得入香水海中,脱皮换骨。又复杂现好丑净垢,惊厌爱恋,种种诸相,彻底变怪,五色无主。
憨山法云:于一毫端,涌宝王刹。将捉笔伸楮,自叙年谱之日,不过海内一苦行老人,皈心尊宿而已。诸方禅衲,于在日见三梦之谱者,必且笑为呓谈。于化后闻三梦之说者,甚将呵为魔境。惟憨祖自信得及,天下后世,断无一人信得及也。而今(憨祖已经证得金刚不坏身)乃知弥勒授经,全证当来劫如无始劫。文殊设浴,专浴皮肉身成坚固身。征疏至此,惝恍梦入曹溪。在不可说,不可说,不可思议中,复合十曰:希有,世尊。
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