《十七》第五章 侠门(5)
赵留白疑惑一声问道:“咦?佛门容吗?”
空毋微笑道:“佛无正法。”
赵留白略一思索,翻译一下不就是,我自己家都有人在乱解,多他一个不多。
赵留白说道:“道亦无正法。”
空毋合手道:“庄子云,圣人不死,大盗不止。”如侠门这般去里存表,便是道门所说的大盗,大盗既出,圣人死否?
赵留白记得确实有这样一句,看来李白是侠门中人,但是师父与李白的关系似乎不差,二人不像是道统之争,或许侠门未必是大盗,圣人未必是道门,又不禁问道:“那儒门呢?”
空毋摇头叹息说道:“儒门尊孔孟为圣,本应遵仁为学。夫去道存德,去德存仁,若汉时,其趁机纳法家之学思,成就仁法,用以治国虽道阻且长,亦不失孔孟遗风,可惜董仲舒急于求成,舍道德仁义退求礼法,自此之后,儒门变导世为顺世,固旧识惧变法,而侠门之中,亦有孔孟之说解,不乏十分大胆进取之言,甚至对当今儒门诸法加以痛批,最是动摇当今儒门之基。”
赵留白听空毋话语,似乎早就对当下儒门不满了,甚至十分看好侠门的意思。
空毋微笑道:“儒道俗,若以道统论,皆出自易经,佛门为中原所容,乃是恰补易中一卦,天下大势,合久必分,分久必合,道统亦然,阴阳与道,类佛成说合为道门,儒纳法成儒门,农工商学合为俗门,加之我佛门,四门必有合一之学,侠门有合一之心,我佛门乐见其成。”
赵留白这才想起李白对他说的话,莫非是在引他入侠门?所以师父生气了?